养好三心，安身立命
《了凡四训》，是明代袁了凡先生所著的一篇家训，引以教诫他的儿子袁天启。
这篇家训融汇了中国传统文化儒释道三家思想的精华，并现身说法结合自身经历，阐明了“命由我作，福自己求”的思想。成为最为完美的中国智慧，这本“传家之宝”深刻的影响了中国人400百多年。
晚清“中兴第一名臣”曾国藩将此书列为子孙必读的第一本人生智慧之书。近代大德高僧印光大师，一生极力提倡并大力刊印此书，还曾亲自为本书写了序。
《了凡四训.译解》的作者是，第三届世界易经高峰论坛名誉主席，中国生命关怀协会理事及心理健康专业委员会专家。“新异心理”创办人，从事心理咨询工作35年的心理学大师，李新异老师。他用不同的视野和思维空间，通俗易懂地改编、译解了《了凡四训》。
生活在同一片蓝天之下的我们，时常感叹命运各有不同，有些人从出生起就很幸运；有些人却总是命途多舛；有些人大富大贵；有些则是贫困潦倒，祸不单行。祸福无门，惟人自召。面对命运的摆弄，虽然我们既无奈又不甘心，但是，只要懂得其中的逻辑规律，命运就会掌握在我们自己手中。
每个人的命运确实都不一样，但命运不是注定的，要想创造美好的前途，改变命运，就要具备羞耻心、敬畏心、勇猛心之三心，靠自己修行，任何人都帮不了你。
1、一息尚存，弥天之恶，犹可悔改。
只要我们还在呼吸，对于自己所做的错事和造成的过失，就有改过的机会。
金无足赤，人无完人。再完美的人也会有缺陷的地方，再美好的事也有阴暗的一面。世间万物，相依相存，得失共存，阴阳相对。只要有改过之心，改掉不好的习惯，纠正犯过的错误，便是修行的进步。
所谓的修行就是知道羞耻之心，懂得敬畏之心，发心改掉恶习，将自己的不好的念头和行为全转化过来。
2、譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除。故过不论久近，惟以改为贵。
意思是，黑暗了千年的山谷，突然有一盏明灯照了进来，这个黑暗立刻就没有了。
而你的那颗勇猛的忏悔改过的决心就是这盏明灯。
知错能改，善莫大焉。过失不管是很久以前犯下的，还是最近刚犯下的，只要能有改过的决心，发心以后坚决不再去做，就是我们值得表扬的可贵之处。
3、须发勇心。人不改过，多是因循退缩，吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。
改过错首先要有的是羞耻之心，所谓“知耻近乎勇”。要从心里真诚自醒，自己做的事情是不对的，有悖于道德仁义的，就不会以此为荣了，不会一而再的再犯。那怕暂时改不掉的一些恶习，也不会厚颜傲慢的以此为荣。
然后是要有畏惧之心，知道举头三尺有神明，不敢去做违背良心道德之事。
接着就是要发勇猛之心，勇猛是指勇武之士意志的体现。不得过且过，不退缩逃避，不自欺欺人，敢于担当，抖擞精神，不怀疑，不拖延，现在、马上就开始去做。
了凡先生认为，一个人能有这三种心，无论是什么样的过失，都是可以改掉的。
4、具是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？
如果具备了以上说的羞耻之心， 敬畏之心，勇猛之心，那么一旦发觉自己有了过失，就能及时改正。
福报就不会随着过失流失掉，就似春天里的冰遇到太阳一样，还愁不会融化？
羞耻心， 敬畏心，勇猛心之三心，它们既是独立的个体，也是紧密相连的整体。是行善积德的前提，也是改变命运的前奏。
《了凡四训》是了凡先生亲自改造命运的一些有效的心得经验。
《了凡四训.译解》是李新异老师驻足个人、家庭、社会的各种角度指导我们向真、向善，知命、改命，帮助读者心怀善念，立志、践行，努力向上的佳作。上述只是书中的一小部分要点，想深入了解改命的朋友，建议细读品味本书。
