文/月明红红
【七绝】
【词林正韵】第十二部，平声:十一尤独用
诗海书山任所游，三更灯火苦扁舟
一朝登得龙头榜，还要思量君莫休
林语堂说:
这世界，以风可吟、云可看、雨可听、雪可赏、月可弄、山可观、水可玩、石可鉴。这么看来这世界真是那么的美好啊！
我想只要是用心去观察这个世界，就能感受到无时无刻都在给与你的启迪。都是那种怡然自得、悠闲自在的生活，那种闲情雅趣、浪漫高雅的生活情调也是自古人们的追求的目标，要不然哪里会咏出那么多的诗词歌赋呢。
林语堂说:
人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。当你生在那些山间，你心里不知不觉评判什么都以山为标准，都以你平日看惯的山峰为标准。于是，你当然觉得摩天大楼都可笑，都细小得微不足道。……人，商业，政治，金钱，等等，无不如此。
我们面对的总是生活，人的生存空间的不同，他所面对的生活就是不同。就像林语堂写的《京华烟云》里面的各色人物一样，有着不同的追求。姚木兰自小和父就研习甲骨对历史文物有着非凡的理解和爱护。有着知识女性的大度和宽容，有着独到的眼光和境界。她所收藏的甲骨是历史是国家的宝藏。是要保护和传承的无价之宝。牛素云的眼里那些甲骨就是钱。她甚至贪婪到分家产时，咄咄逼人，阵阵有词的要把甲骨作为家产给分了！她何曾知道那些贾骨的历史价值呢！在她眼里就只认钱不认人了，甚至可以出卖自己。钱固然是重要的了，人没有钱要如何的生活呢！一味的只认钱，视金钱为一切却是多么可怕的啊。
林语堂说:
没有金钱也能享受悠闲的生活。有钱的人不一定能真真领略悠闲生活的乐趣，那些轻视钱财的人才真真懂得此中的乐趣。他须有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，这样的人，才有资格享受悠闲的生活。
钱币是历史进程过程中的产物，似乎它产生以后，就征服了所有人的目光。自古以来人为财死鸟为食亡，这似乎成了真理。就像一个家族的败落了，随之而来是家人的各奔东西，原来的景象倒象是金钱在统治者，一旦钱不在了，这个家就会立刻象大树一样倒塌下来。
我还是喜欢看鲁迅笔下的淳朴的形象，他们都是小人物没有家私万贯，就象闰土从小到大就是那样生活过来。勤劳勇敢是他身上的品质。是豪门公子身上所没有的。
鲁迅和林语堂曾是一对要好的朋友，最后因政见不同而分道扬镳。他们性格差异很大，一个是横眉冷对、不苟言笑的儒家战士，另一个是笑看人生、风趣幽默的道家智者。他们就像一个硬币的两面，共同构成了自尊自强的中国的脊梁骨。
鲁迅还在世时，常把林语堂骂得狗血淋头。
可在鲁迅去世以后，林语堂却这样写道：“鲁迅顾我，我喜相知；鲁迅弃我，我亦无悔。”
郁达夫在《现代散文导论》中这样评价林语堂：
林语堂生性憨直，浑朴天真，真诚勇猛，是书生本色，他的文章，虽说是模仿语录的体裁，但奔放处，也赶得上那位疯狂的超人尼采……
林语堂为文自由豪放，但他很真实，他怎么想，便怎么写，怎么写，便怎么做。
他可以欢笑，可以为自己笔下人物的命运大哭，他通过文字传递出的那份超然物外的生活态度，是很多人可望而不可及的。
林语堂标志性的形象中，都会有一个烟斗存在。“饭后一支烟，快活似神仙”
也是他说的，成为瘾君子们常挂嘴边的名言。跟所有挣扎在吸烟与戒烟之间的人一样 ，林语堂也发过宏愿，立志戒烟 ，还划分了生理上的奋斗、魂灵上的战斗两期。结果得出的结论是:
能戒掉的都谈不上真爱。还拿出张岱的名言力证自己的观点：
“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”正是自己有癖好，有弱点，才称上是个可信任的、真诚的人。虽然吸烟有害健康，我们绝不提倡。但林语堂为癖成痴的行事作风，却实在到可爱可敬。
