按照计划，这篇文章是要写关于真诚的。但是最近，生活和工作中遇到的一些事情，让我对于秩序有很多感触，不说不爽，不吐不快。所以，今天就谈谈关于遵守秩序的事情。
秩序，是有条理、不混乱，是规范社会、组织或者小生态圈文明秩序的基础。社会本来就是建立在秩序的基础上，因为个体为了在一起，拟定了大家都认可的秩序，并共同遵守，才达成部落，慢慢有了社会，有了国家。包括007组织，这个组织成立的基础肯定是先有基础，然后参加的人员认可规则后，才会加入组织，所有人持续遵守规则，是组织正常运行下去的保障。我们在生活中也有很多秩序要遵守，比如交通规则，比如圈规。可见，秩序对一个组织和个体而言，都是非常重要的。今天，我想才从个体的角度，谈谈我对秩序的理解。这个理解的前提是秩序是符合人类共同利益的，不是诸如专制、暴力等反人类的。
做一个遵守秩序的人，就是选择了做一个文明人。文明是啥，词义解释是这样的，人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学，文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善；二是维护公众利益、公共秩序。指社会发展到较高阶段表现出来的状态。文明程度越高的社会，人们对秩序的认同度也会越高。作为社会人，能够遵守社会秩序，一是反映了他是一个可以自律的人，自律是个人道德的基础；二是通过律己来遵守普世秩序，相对于蝇营狗苟肯定是属于高级文明世界的人，是对这个社会的有益贡献。从文明的定义来看，遵守秩序，就是选择了做一个文明人。前段时间爆出，一个女人为了等丈夫，拦下了一条高铁，结果她红了，遭很多人唾弃，她肯定不算一个文明人。你肯定不会觉得一个在组织里处处违背秩序，胡乱打扰别人注意力的人是合格的战友，更不会觉得一个不遵守交通规则的行人或司机是个高素质的人。
做一个遵守秩序的人，就是选择了做一个自由的人。关于何为自由，每个人对自由的理解不一致，政治界和社会界学者的观点也不尽不一样，但有个共同点，自由是基于契约的。严复先生翻译穆勒的《论自由》时（On Liberty），将书名译作《群己权界论》，自由是要在群体和个体的界限下谈的，也是不可能逃离界限。形容自由有一句很经典的比喻，我也很赞同，“我的自由起于挥起的拳头，止于你的鼻尖。”，自由是你可以随意扬起你的拳头，但是要止于别人的鼻尖，这就是自由的秩序。遵守自由秩序，才能实现自由，反过来亦能成立。失去人身自由的犯罪分子，就是“没有把扬起的拳头止于别人的鼻尖”。
第三，遵守秩序还关乎安全。最好理解的是关于交通规则，世界卫生组织调查数据显示交通事故的几大原因分别是：一是疲劳驾驶，重特大交通事故中，因疲劳驾驶造成的事故所占比例达40%以上。二是酒后驾驶，大约50%至60%的交通事故与酒后开车有关。三是车辆故障。四是违反交通法规。一般生产安全事故的因素，也多是由于违规操作。
秩序，关乎文明、关乎自由、关乎安全。做个遵守秩序的人，把这个作为你生活和工作的原则，才能平稳飞翔。
