梁山之于108将自有完全不同的含义。有的人在这世间已无容身之地，梁山便成了是迫于无奈之下的去处，如林冲、杨志之流；也有人是被强掳上山的，如卢俊义、朱仝、李应等；还有人将梁山视为信仰圣地，竟是耶路撒冷般的存在，这其中杀马特纹身少年史进便是典型代表；之于武松，梁山则更像是一条自我放逐的路。

【为兄报仇，自我放逐的开始】

水浒中的手足情多是寡淡的，尽显世态炎凉——李达归家看到许久不见的弟弟李逵，转身就去报官；何涛一见弟弟何清就紧捂着钱袋子，生怕被偷了抢了，在得知弟弟能救自己后，又谄媚着脸用金钱贿赂，说尽肉麻的话。

独有武松和武大的手足之情是水浒中的一股清凉，简单、质朴、纯净，没有任何的利益瓜葛。

武氏兄弟父母早亡，自小便成了孤儿，武松是武大一手带大的，虽为兄弟却情逾父子。武松力大无穷，身材伟岸，端的是个好汉子；武大却形容猥琐，典型的发育不良。既是一奶同胞的兄弟，差距竟如此之大，想必不会是武大吃了三鹿奶粉长不大的缘故，多是把自己那一份吃的留给弟弟，自己却饿了肚子，打工赚钱又辛苦，劳累过度便成了三寸丁。

武大与世无争，人畜无害又呆萌，一心只卖炊饼，为社会创造价值，是典型的三好公民，所以武松打死也想不明白为何乖巧的像个宝宝的哥哥会惨遭毒手，这特么到底是个什么世道！

景阳冈打虎时天不怕地不怕，一腔豪情把那红歌唱，是喜闻乐见的正能量小哥哥，之后打虎归来因身材好、力气大、长得帅被阳谷县政府录取做了刑警队长，维护一方治安。

武大被害后武松依旧是守法公民，拿着武大焦黑的骨头对簿公堂，但此时郓城县的政府系统已被西门庆收买，喊冤无门于是愤而杀人。原谅那是上帝的事，我武松只知道血债血偿。

当西门庆和潘金莲的人头被祭献在武大的灵前时，武松不再相信公正和礼法，他看到的世界是混乱的、糜烂的，衙门不再是主持公道的地方，权利可以被购买，是非可以被颠倒，似乎只有暴力才是衡量公平的唯一标尺，要不就以暴制暴吧。

相依为命的哥哥死了，连仇人也死了，武松彻底颓废了，郓城是伤心之地不是安身之地，既然已经是囚犯，也就不反抗了，索性做一次佛系青年吧。

于是戴着镣铐和枷锁的武松开始了自我放逐之路，随遇而安，如同行尸走肉一般。

【黑帮纠纷&杀身之祸】

施恩是孟州牢城狱警队长兼当地黑帮老大，手握囚犯的生杀大权，黑白两道通吃，简直牛逼的不行：

施恩道：“小弟自幼从江湖上师父学得些小枪棒在身，孟州一境，起小弟一个诨名，叫做金眼彪。小弟此间东门外，有一座市井，地名唤做快活林。但是山东、河北客商们，都来那里做买卖。有百十处大客店，三二十处赌坊兑坊。往常时，小弟一者倚仗随身本事，二者捉着营里有八九十个拼命囚徒，去那里开着一个酒肉店，都分与众店家和赌钱兑坊里。但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然后许她去趁食。那许多去处，每朝每日，都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅，如此赚钱。

赌坊的赌客、酒店的食客、青楼的妓女嫖客都是给他打工的，新来的都要先拜大哥才能拿到经营许可证。《追龙》中刘德华演的警官雷诺和施恩是一样的角色，称霸一方，日进斗金，榨取我等广大劳动人民的血汗。但就是这样一个牛逼的不行的大哥还是被别人抢夺了地盘，被揍的几个月下不了床：

那厮姓蒋名忠，有九尺来长身材，因此江湖上起他一个诨名，叫做蒋门神。那厮不特长大，原来有一身好本事，使得好枪棒，拽拳飞脚，相扑为最。自夸大言道：‘三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下，没我一般的了！’因此来夺小弟的道路。小弟不肯让他，吃那厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。前日兄长来时，兀自包着头，兜着手，直到如今，疮痕未消。

2个月下不了床，现在还包着头巾，打着石膏，戴着口罩不敢见人，画面太美简直不敢想象啊，啊哈哈哈哈~

施恩老大当惯了哪能受得了这憋屈，但他不能再去找蒋门神挨揍啊。他得把揍人的需求外包出去，又苦于身边没有人打得过蒋门神。有天牢里新来一个囚犯名叫武松，有8块腹肌力大无穷，三拳两脚就能把老虎打吐血，战斗力爆表简直赶超超级赛亚人了。

于是施恩觉得报仇有望了。金眼彪的金眼亮了，走路都是踮着脚尖飘飘然的，没错，这是幸福的感觉，亲爱的你让我等得好苦。

先是好酒好菜伺候着，牢房肯定是不能住了得换大床房，不对，是套房！不能打不能骂也不能干活受累，主要工作就是吃饱了睡，睡起来吃，吃饱了再睡，没抖音可以刷，那就天天晒太阳补充维生素B吧，这简直就是囚犯中的超级VIP待遇啊。

反正一句话，当爷伺候着您嘞！

佛系青年武松也懒得搭理他们，乐得逍遥当大爷。

一晃月余，施恩觉得伺候的差不多了，大爷该干活了。于是便屈尊拜武松为大哥，之后再经过几轮面试后觉得武松战斗力没问就直接发offer了——武松将作为金眼彪施恩的金牌打手手撕大佬蒋门神。

武松和武大感情太深厚了，直到此时武松还沉浸在深深的悲痛中。

身体越来越棒了，人却依旧颓废——不撩妹子不找工作不打LOL也不思考人生，整天是衣来伸手饭来张口，没事晒太阳，过一天算一天呗。

面对施恩的offer，武松想也没想随口甩一句“No problem”就算是接活了。

在他眼里或许施恩和蒋门神是一丘之貉，都是黑色的乌鸦，揍谁都一个样，反正政府又不管。管了又怎样，哥哥都死了，了无牵挂了的，爱咋咋地吧。

于是，武松就这样卷入了地痞流氓的地盘争夺战中。

武松是以功夫影星的方式出场的，没收门票确实有点可惜。

毕竟那三拳两脚太具有表演性了，拳拳到肉，雄性的荷尔蒙的喷薄欲出啊。

游戏人间的武松，为搏大家一笑上来先耍一套醉拳。于是一路喝酒一路醉，摇摇晃晃红红火火恍恍惚惚地把蒋门神给揍了，顺利向甲方爸爸金眼彪施恩提交方案：

话说当时武松踏住蒋门神在地下道：“若要我饶你性命，只依我三件事便罢！”蒋门神便道：“好汉但说，蒋忠都依。”武松道：“第一件，要你便离了快活林，将一应家火什物，随即交还原主金眼彪施恩。谁教你强夺他的？”蒋门神慌忙应道：“依得，依得。”武松道：“第二件，我如今饶了你起来，你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰，都来与施恩陪话。”蒋门神道：“小人也依得。”武松道：“第三件，你从今日交割还了，便要你离了这快活林，连夜回乡去，不许你在孟州住！在这里不回去时，我见一遍，打你一遍，我见十遍，打十遍。轻则打你半死，重则结果了你命。你依得么？”蒋门神听了，要挣扎性命，连声应道：“依得，依得，蒋忠都依。”

施恩夺回了丢失的地盘，武松惹上了一场杀身之祸。

有这么一个人，在武松精神萎靡的时候重新燃起了他对生活的期望，那个人不是一个劲儿给武松支付宝转账把武松当大爷伺候的施恩，而是张都监，这是一个残忍的人。

先燃起武松的对美好生活的期望，后又加之以失望，典型的是掀开你的被，然后泼一盆滚烫的热水，不管你是否脱皮，就是这么的残忍。

张都监是广大受贿官员中再普通不过的一个，没有三大纪律八项注意的约束便公然勾结黑社会。他是施恩的领导，对囚犯武松青睐有加，说武松身材好、武功高、人长得帅还8块腹肌，不仅给武松安排工作，还介绍对象呢，钢铁直男武松感动坏了，内心一阵小鹿乱撞。

幸福来的太快就像龙卷风，连思考都来不及——今天是囚犯，明天奔小康。

工作有着落了，boss介绍的女朋友也是肤白貌美胸大腰细，真是猝不及防的开心呀，肯定是哥哥在天有灵保佑我遇到贵人了！

但痛苦才是世界的底色，幸福是短暂的、缥缈的，获取幸福道阻且长，作为年轻人就不要天天想着出门遇贵人，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰之类的美事了，还是要老老实实干活，专心出业绩的。

所谓来也匆匆，去也冲冲，轻易得来的东西注定要转瞬即逝。

张都监不过是蒋门神陷害武松的棋子罢了。一锭大银子就能搞定的贪官却进行了一场堪称影帝级的表演，竟不动声色的把混迹江湖多年的老油条武松给忽悠了。忽悠，真是个大忽悠，不仅推走了自行车顺走了手表，来年还要忽悠我买轮椅。

在此我们给影帝张都监演技鼓个掌，颁个奖。奥斯卡金奖纪念币一枚拿好不谢，请张同学上台领奖。

演出现场大约是这样的，在一个天朗气清惠风和畅，月明星稀乌鹊南飞的夜晚，张都监请武松共进烛光晚餐，推杯换盏，推心置腹，左一句大兄弟右一句大兄弟直把武松叫的热泪盈眶。

酒过三巡后张都监哈着酒气，搂着武松的脖子说，兄弟你今晚就在这睡吧，就不要回去了，万一被查个酒驾咋办。武松说老板我没车啊，张都监说，没事没事，乖，赶紧睡觉不要熬夜，不要玩手机。

就这样武松在感动之余上当了。

武松刚躺下，准女朋友玉兰便大喊一句“抓贼啦”，没错不是大家想的“耍流氓了啦”，是“抓贼了啦”。说时迟那时快，忽然有一群官兵以迅雷不及掩耳盗铃之势冲了进来，好像是预先排练好一样，直奔武松的包裹，拽出了一大串珠宝，武松被诬陷了，当时万脸懵逼以至于忘记反抗直接被抓了起来。

枷锁再一次戴在脖子上，脚踝再一次被铁链拴起来，屈打成招后，再发配，具体去哪了，我记不清了。

黑帮向来是得罪不起的，前有祝家庄得罪梁山泊，被黑三胖宋江带着小弟们把祝家庄狠狠的揍了三次，顺带灭了李家庄和扈家庄；后有鳄鱼帮得罪斧头帮，一起吃过饭也没用，团灭没商量。

把黑帮大哥揍的满地找牙，您还想活命，您逗我呢吧？

黑帮的逻辑向来是只有我揍你的份，哪有你揍我的份，连摸一下都不行的好嘛。

毕竟那时的黑帮是甲方爸爸，随时都可以向政府提需求，钱到位了，杀个人什么的，政府只有给爸爸出方案的份儿。

血战飞云浦是武松性情的又一个转折点，一个颓废的、自我放逐的青年的彻底愤怒了——fuck啊！世界太操蛋啊！人间不值得啊！总有刁民想害朕啊！是你们逼我的，那就不好意思了，沙包大的拳头见过吗，我见过啊！我残忍起来连自己都害怕的！

于是：

飞云浦先有4人殒命

之后是鸳鸯楼前杀保安1人，酒楼上杀蒋门神、张都监及其亲随共4人

鸳鸯楼下杀张都监老婆，玉兰（准女朋友），服务员等共9人（除张都监的老婆外其他都是小姐姐）

一把尖刀杀18人，无辜者至少一半以上，放在现在这绝对是惊天大案了。

天伤星附体，佛系青年终成魔。

人间不留爷，索性上梁山。

【每个人的梁山】

文学作品中心理描写的部分读起来无疑是枯燥的。陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中不惜笔墨勾勒出拉斯柯尔尼科夫完整的心理活动，清晰的展现了一个人内心斗争的全过程，非常的有趣。但施公在《水浒传》中却对出场所有人的心理活动只字不提，或许这是文学美感的另一种表达方式，毕竟人性的东西是只可意会不可言传的。

再说武松所走的路，只有摒弃道德的标尺、世俗的评判，置身梁山脚下，抬头仰望，回想来过往时，才能体会那种悲怆、凄凉和愤怒吧。

一个时代的执政系统一旦废弛，人性的恶便会滋长，化身为洪水猛兽逃出道德和法律编织的牢笼，肆无忌惮的为祸世间。

管你是平民百姓还是贪官污吏，也不论你是否善良无辜，都照杀不误。既然司法体系已经糜烂，可以被有钱人购买，那么来自司法的惩罚便是一纸空谈，没了惩罚为何要守法？

武松一路走来，从郓城走到了梁山兜兜转转历经坎坷，脸苍老了，心沧桑了，从前是维持正义的刑警队长，现在是落草的强盗魔君。

没有太多的功名诉求，同鲁智深一样，上梁山相对是佛系的，更像是出家人在尘世的修行，被时代的浪潮裹挟着向前，伶仃漂泊，像一叶浮萍。心也从少年时的积极阳光变为青年时的阴郁凶残再到老年时的云淡风轻与世无争。

上梁山又下梁山，一切归于原点，像一场梦，有像是一场劫难，一次涅槃。

每个人的生命里都有一座梁山，是业障，是魔窟，也是灵魂重新生长的地方。要走一走心酸的路，否则怎能称之为修行。

置身于世间便逃不过做一次行者，道阻且长还要你踽踽独行。