“在今天，这样的人岂不仍然太多了？没有自己的信念，他们称这为思想自由。没有自己的立场，他们称这为行动自由。没有自己的女人，他们称这为爱情自由。 ”这是周国平老师对“这样的人”解读，“在今天，这样的人岂不仍然太多了？保守僵化的观念，他们称这为传统。坚持极端的立场，他们称这为原则。根本不懂得爱情却走入婚姻，他们称这是家庭责任。 ”两段看似对仗的话，是两个极端，是两种虚无的社会形态的描写。而在这两种极端中，皆因没有信仰。而谈到信仰，我们会理所当然的想到“教”，而我所谓的信仰，是自己始终坚持的行为准则与底线。
身边很多同学觉得我脾气不好，之前的文章中也有说过我的同龄朋友并不多，喜欢独来独往，我的脾气确实不好，因为这是大部分人的观点，很多时候，这些“大部分”能够左右一群人的想法，而也就是从别人的言语中认识一个人，有时候觉得：难道说坚持自己的底线是一种错吗？更何况我的底线是没有逾越过法律和道德。
有些朋友认为我是一个自律的人，与其说是自律，不如说就是一个比较拎得清的人，我清楚我该做什么，在长辈面前，“沉默说是”是最好的修养；在老师面前，“点头微笑”是最好的回答；在朋友面前，聆听注视是最好的陪伴
说一件小事吧，我有一个阿姨，是做高级定制的，我曾经在她的会所中实习了一个暑假，说是实习，却是无偿，但也是抱着学习的心态。初出茅庐，长着一张无污染的脸，会所中的人似乎是把我当成一个跑腿的小妹一般，就如同台剧中的便利贴女孩，帮她们招待，买咖啡，影音。说实话，我很不喜欢这种感觉，年轻气盛，喜欢抱怨。和朋友抱怨时，朋友给了我几个评价：你就是奴性太重。
奴性，什么是奴性？被人无条件的驱使，而且不敢反抗……虽说，抱怨归抱怨，抱怨过后，回归清醒，想想自己的底线：别人怎么对我是别人的事，而我怎么对别人却是我的事，别人的所作所为，我无法干涉，那么只一句：你们开心就好。
而在我“奴性”的背后是我的底线，我很庆幸有这样一段便利贴的经历，我没有所谓周老师谈论的自由，也没有其他人的谈论的传统僵化，只有一种简单的信仰与底线。而底线背后，是一种成长。
