最初是不能原谅别人，这里面除了对自己有伤害，身为当事人之外，还有认为别人做的不够好，或做的不对，而从旁观者角度给出的一个评判。
当不能原谅别人时，下一世这些不能原谅的事就会发生在自己身上，以此来疗愈自己的评判。你会深深的感觉到自己的无能为力，身不由己，和无可奈何。因此你就会原谅了别人，懂得了别人是有苦衷，或者说有难言之隐，情有可原。
但同时又产生了另外一种后遗症，那就是你又会不原谅自己。认为自己本来应该去做，或者应该去做好，但是却没有做，或者说做的不好，造成了终身的遗憾。就像杨韵然老师说的，家庭义务没有尽好，子欲养而亲不待，虽然死而无憾，但是却生而有憾。那确实很难原谅自己，甚至形成了一个心病，心结。
但是最终还是要清理掉这一部分，而且走的时候一点也不能剩。我们每一次下来都完成了一些功课，清理掉一些评判，但是又产生另外一些评判。这一次走的时候一定要都清理掉，坚决，彻底，干净，全部地消灭一切评判！
只有站在生命游戏的顶层设计上，才能够居高临下看清并且清理掉这些东西，但凡你维度低一点都清理不掉。一切有为法，如梦幻泡影，它就是这样一个阴阳纠缠不休的状态。你只有看破放下，抛弃整枚硬币。
我现在看的很清楚，在宇宙的势能当中，一切都是顺流而下，顺势而为。个人没有多大的自主权。而我们通常都认为一切都靠自己把握，自己争取，没有成功就是因为你不够努力，不够聪明，不争气，没出息，因而是应该遭到批判的！
而实际上，成败得失是由很多因素决定的，比如你的健康，你的素质，你的智慧，你的福报，你的运气等等。因此结局基本是注定的，对此有什么需要多说的吗？
博恩老师说：需要发生一万件事情做铺垫，才会发生眼前的一件事情。可见事情的确定性是多么大，而头脑的评判又何其的多。博恩又说：如果你在别人的身体里，你也会像他那么说那么做。这就说得更彻底了，无需再多言。我们到哪里去找这么美妙的教导？
同理心，如是心，将会有助于你建立一个平等圆融的人际关系，也会有助于你将原谅他人和原谅自己统一起来。有时候为了修得一个同理心，会付出很多血的代价！这不是开玩笑。如果我们提前修习同理心，那就会少走很多弯路，不需要事必躬亲全部去体验，直接化繁为简，大道至简了。你只有在认知上实现实质性突破，才能够有通盘放下，自由自在的勇气。
