子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
“温故而知新”。故,第一层意思是过去的;第二层意思是我们已经学习过的。我以前读过《论语》叫故,我以前学过历史也叫故,我小的时候学过的古诗也叫故。我们再讲新,新我们也讲两个意思,第一个意思是我们没有接触过的文化,没有听过的道理都是新;第二个意思是我们已经学过的,但是当我们在重新学习的时候又有新的收获新的体悟,也称为新。比如说我们小的时候读过《论语》,读过古诗,我们今天再去读又有了新的体悟。因为我们认知在变,境界在变,思维模式在变,所以我们学习过去曾经学过的知识也会有了新的收获。
“温故而知新”本来就可以做我们的老师,我们这一生当中要不停地去学习,而最方便的老师就是“温故而知新”。这句话的重点在一个知字,知是一种能力,如果我们没有知的能力,温再多的故也不会有新的收获。举个例子,同样是做饭,有的人可能做一年并没有长进,而有的人他有知的能力,每天做饭的时候都在思考,每天都想着怎么可以把饭做得更好,怎样才能有新的收获,如此通过做饭就可以温故而创造新的东西。
我们再上升一个境界,如果一个人有自学的能力,他学习过去的已有的文化,懂得创造适合当下的道理,就可以成为别人的老师。我们回头去看历史的发展,去看历代的圣贤,比如说王阳明先生所讲的心学,是以儒家的文化为根基,又融合了道家,F家,法家,兵家等等,创造的新文化。阳明先生也自然成了为人师表之典范。
“温故而知新”非常的重要,我们一定要不停地提升这句话的境界,让自己可以自学,可以去观察万事万物,得出来新的体悟。如此我们既可以自学,又可以成为他人的老师。
每一代传承圣贤文化之人都是在“温故而知新”,他们不停地在做的就是用符合当下的人们可以听得懂的方式,告诉人们其中的道理。如果我们不能养成“温故而知新”的思维方式,我们的所学终究有限,我们所用终究有限。