一不小心，就会陷入这样的思想漩涡：
我性格耿直，从不在背后说三道四，人前人后一个样；他满嘴牢骚，不是这个差劲，就是那个混蛋，当事人一来又一副“好好人”的嘴脸。为什么他的人缘看起来还比我好？
我与人为善，谁让帮忙都不会拒绝，尽心尽力帮人办事；他别说帮人干活了，甚至有些颐指气使，老指挥别人干这干那。为什么部门打分时候，我的分数还没他高？
我从不占别人便宜，该掏钱的时候没一秒犹豫就掏出来了，还会把好吃的、好用的与大家分享；他自私小气，钱包捂得风都吹不进去，还时不时用“不请我**就是小气”的流氓观点来吃人家用人家的。为什么还有人约他出去吃饭，却不约我？
我每篇文章都写的这么用心，群发前改了再改，有思索有分享；他就是地地道道的标题党，无思想无内容，随随便便几张P的严重变形的自拍、几句碎片化的鸡汤都能凑数。为什么看我文章的不多，转发他消息的不少？
总结起来，就是一句：我这么好，他那么不好，为什么感觉还不如他？
一旦进入这个思想漩涡，很容易就会收获“沮丧、抱怨、别人都对不起我”的心态，进而感慨“世态炎凉、怀才不遇”。
要怎么办？
其实，早在两千年前，梁惠王也向孟子问过这样的问题：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子怎么回答的呢？
孟子先以“五十步笑百步”的做法暗讽梁惠王只是“自我陶碎”，继而提出“养生丧死无憾，王道之始也。”“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”声明要施行“仁政”。
答案就是这么明了：你并没有你想象的那么好，他也没你说的那么差，你要给人真正需要的，人们才会觉得你好，你才能发展的更好更强。
人总是以自我为中心的，往往自我感觉良好，随便给路边乞丐一块钱就可能感动自己，拍别人一砖头也是为替天行道，几乎没人认为自己是坏人，自己干的事情一定也是好事了；至于别人嘛，总是那么多缺点，不如自己那么善良。
人在付出后多半会要求回报，我给你做了这么多，你起码要给个回应，新闻里常见这样极端的例子：某男青年热烈追求某女青年，每天给女青年写诗、唱歌，常年如此，女青年却不为所动，男青年怒斥女青年无情无义后将其杀害。其实女青年根本不喜欢诗，也不喜欢听歌，男青年的“付出”是女青年的噩梦。
收敛一些自己的付出，就没那么多的委屈；多听听别人的诉求，才能知道真正的需求；减少些当“老好人”的时间，个性才会得到张扬，人气也会逐渐增长。
被辜负的事情一直会有，怀才不遇也一直会有，但是作为一个用心的人，实在不该再这么委屈、这么计较，真遇到渣人远离就是了，大好的光阴用在自我修养和探索需求上才是正道。
