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维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
一到黄道吉日，街上就可见一对对迎亲车队，三五辆的也有，三五十辆的也有，绑着红色的鲜花、绸缎，打着双闪灯，洋洋得意，绝尘而去。有时看到一水黑色宝马车队，也会感叹世风日下，人心浮躁，但是自从读了《鹊巢》之后，却对迎亲车队有了另一翻想法。
《鹊巢》虽然记录的是三千多年前的一场迎亲仪式，但是那种热烈、殷切的情感却跨越时空扑面而来。你可以想象在时间长河的某处，一对慈祥的老人，含辛茹苦养大了儿子，儿子已成年，长成温润如玉的谦谦君子，正是处于窈窕淑女，君子好逑的年龄，父母通过媒人，终于为孩子觅得佳偶，今天就是迎亲的日子了，两个老人脸上的皱纹都笑成了一朵花。老人家心急如焚的等待着那颜如舜华、宜其室家的女子，他们开心的唱到“我的儿子筑好了巢，就等新娘你来住，我们都很喜欢你，殷切盼望你来归，为了表达我诚意，我们派了一百辆车去迎接你！”。一曲终了，父母对儿子、对媳妇的深情厚谊已溢于言表。作为嫁女的一方，是不是会为这样的诚挚而深深打动？是不是才能放心的将心肝宝贝女儿交给她的婆家？
所以，“百两御之”，你可以理解为财力的炫耀，但是也可以理解为男家的诚意和重视，是对待嫁女儿的肯定和盼望，是对对方家庭的一种尊重。
