说起风水，最有名的就是封门村，封门村原名“风门村”，其处于险要并位于风水学中的“风门”而得名。在传统的风水中，房屋一般是坐北朝南，而封门村的房屋，大多东西朝向，或者斜向朝向，毫不顾忌风水格局，而且，门窗相对，更不忌讳风水学中的“穿堂煞”。

其实，封门村是块风水宝地，但是，却是遇祥增福，遇凶变恶之地，具它的碑文记载：“覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。”风水学家认为，封门村虽然依山傍水，因为村中的人自败风水格局，导致村子里阴气太盛，所以，现在封门村已经无人居住，成了名副其实的”鬼村“。

一、风水，运气而生

那么何为风水？所谓风水，就是聚气的智慧，而风水就是”气“的学问。可是，气没有形体，在天，会化作日月星辰，在地，会形成高山大川，按照古人的说法，有水的地方，风就无法将气吹散，而有山的地方，又有聚气之功，所以，中国古代最理想的风水宝地，就是”依山傍水“。

早在战国时期，就有人提出：”凡立国度，非于大山之下，必于广川之上。“但是，现实中，真正依山傍水的风水之地，多数会受自然的限制，而不方便人们居住，所以，人们就用建筑的智慧，将房屋和景观改造为聚气养气的居所。

在古代，对于风水的讲究，是更加严苛的，古代的风水师通过观天、辩质、乘气、测方、定位、择时、施工、循礼、积德等方法，让人与自然合二为一。

在风水学里，和住宅有关系的山脉称为”龙“，环绕住宅的其他山冈被称为”砂“。龙有旺气制煞的作用，砂是水聚和的前提，风水师还会用专业的罗盘测量磁场的方位，确保住宅的灵气和祥和。

宅子建好后，不能立即住进去，还要遵循一定礼数，而且，人们要注意自己的行为，行善积德，而达到天人合一，因为，每二个风水师都知道，风水对人的影响，也是人对风水的影响。

其实，风水，运气而生，也是离不开人的努力的，所以，很多时候，风水和人本身，又是相辅相成的。

二、紫禁城的风水：

自从元代后，古代帝都基本定于北京，而明朝第三代皇帝明成祖朱棣，在”靖难之役“夺得政权后，也定都在北京，只是，那时候，北京还叫做北平，他下令营建北京城和新皇宫，并于1421年，正式迁都北京。

帝王们定都，风水师会从国家地理的大范围审视，而北京，就有这样独特的地理位置，《金史▪梁襄传》中提到：”燕都地处雄要，北依山险，南压区夏，着坐堂隍，俯视庭宇。“

尽管紫禁城坐落于”有山藏风，水聚气“的北京，它的建造者仍然在格局上，按照”背山环水"的布局靠拢：

首先是城墙：紫禁城的附近是没有可以依靠的山脉，于是，风水师们，就建造了层层叠叠方方正正的城墙，为了“藏风聚气”。

其次是水，大家都知道，围绕紫禁城有一条宽52米，深6米的“金水河”。金水河从紫禁城西北门的角楼流出，途经武英殿、太和门、文华殿、文渊阁、东华门，最后从东南面流入护城河，就是这条长2000多米的金水河将宝贵的“气”注入了紫禁城。

最后，是宫殿，紫禁城的布局和天空中星象遥遥相对，紫禁城中的“紫”即是“紫微星垣”的意思，古人认为，紫微星实际上就是天帝居所对应到人间的样子，意味着皇帝在紫禁城中主宰人间。星相学忠“潘臣：西、将、东、相”的说法，所以，又设立了朝东的文华殿和朝西的武英殿。

紫禁城中大小建筑物和细节，其实都是遵循风水学设立的，风水师们巧妙的将紫禁城的中轴线和地球的子午线结合，更是意味着汲取天地灵气。而紫禁城的大门上，横九竖九的81颗门钉，也是寓意着皇帝至高无上的权威。而清朝入关时，明朝最后一任皇帝，明思宗从东华门逃至景山上吊，所以，清朝皇室认为东华门的风水不好，便将门钉改为纵九横八的72颗钉。

风水的奥秘，是一篇文章，无法全面揭开的，而且，中国的风水是和《周易》等古老思想相结合起来的，而这种“风水”，有讲究天人合一，在中国古代，阴、阳二气被看作生命之源，正是有二气的交会才衍生万物生灵。

结语：中国古代的建筑群，庄严而威仪，它的里面，更是含有各朝各代人们的智慧，而其中的风水，至今都让人回味无穷