学习《庄子》就像前面的《论语》《菜根谭》《大学》等经典一样，会参考一些教参，以达到以经解经的目的。本期参考了:晋朝郭象注的《庄子注疏》，明代陆西星的《华南真经副墨》，北大陈鼓应的《庄子今注今译》，杨义的《庄子选评》。
《逍遥游》没有讲另外一个世界的事情，它在讲关于我们自己内心的事情。
陆西星说:人之心体，本自广大。但以意见自小，横生障碍。
现在全民提倡读经典，诵经典，回归传统文化。但个人建议多读先秦之前的经典，多沉淀这些东西，因为它是源泉 ，是语码，多沉淀之后自然就会有所升发。
《齐谐》此书，皆记载怪异的事情。此书说“大鹏的翅膀振动击水，激起三千里波涛，在一条线上积聚力量而直窜九万里。这一去就是半年至南海，然后才停下休息。”风已经起来了，空气中的游气和尘埃都在跟着，犹如千军万马，万物气息相吹动，以举于鹏者。天地之间，天真正的颜色是什么？它的边缘在哪里？从下往上看和从上往下看是一样的吗？
一、《齐谐》专记怪事的书。
《庄子》中怪事很多，它里面有:怪鱼，这条鱼可以离开水，抟扶摇而上；怪鸟，鸟翼若垂天之云；怪虫“朝菌不知晦朔”这虫一天都死好几回，另外还有怪树，怪人等。
这个世界正因为有奇怪的人、有奇怪的事，所以才特别的有意思。我们觉得怪，根本的原因是因为我们自己有一个标准，有一个认识:我只见过这样的，没见过那样的，于是就觉得奇怪。说到底，还是我们自己少见多怪。
“万物不齐，人之情也”我们不一样才正常。成心，就是人心之所至。不管什么事，只要人心一掺和，于是便有成见在胸中，牢不可破，于是就产生偏见。
有本书上说，友谊最牢固的根基，就是我们持有相同的偏见。
二、积聚力量，为目标迸发
大鹏既将南冥，翼大而难举，不可决然而起，故举击两翅，动荡三千踉跄而行，方可离水。
人生是一场马拉松，但它又是由一个接一个的短跑组成的，积聚力量，迸发力量，向着目标前行。
三、鹏起而飞，万物随行
我们说，一佛出世，必有千佛护持！佛出世是这样，鲲鹏起飞也是这样的。我们不是一个孤立的存在物，我们不停和这个世界互动，不停的感知来自这个世界非常强大的反作用力。所以，物体间的力是相互的，有作用力和反作用力。我们不是一个人的独角戏，在理想的天空下，共振共舞，浩浩荡荡，万马奔腾，万物随行，所以，选择舞伴很重要。
四、俯仰之间自胜取足
鹏自上以视地，若人之自地视天。鹏之俯视，不异人之仰视。俯仰之间贵在自胜取足。不停的超越又能不停的在自胜中取足。
