乡土文化素材与学生作文浅议
—— 墨村
笔者所在农村乡镇普通中学，学生语文基础较差，加之本区经济文化相对落后，学生阅读、观察、思考不够，作文普遍无话可说，生搬硬套，模仿抄袭情况突出。学生写的苦恼，教师改的痛苦。然而有一类学生作文却总能引起我的注意，学生的共鸣。现摘录片断如下：
1，农村有句俗语：“麦绿了，狼有了！”同样，这比人还高的苞谷地更给那绿莹莹的眼睛以藏身之处。更有甚者，这些家伙还会窜出林子，趴在人家后窗台上学着小孩哭泣，把只有屋里人和孩子的人家吓得用被子蒙住了头，一夜都睡不安稳。狼叼猪娃之事，早已不足为奇。每逢这时，各村都用了粉白的石灰在进出村子的主要路口的墙上，涂满大而鲜的圆圈，据说，狼见了这东西是会怕被套住而避远的。但人心里总觉不大塌实。——《秦岭山中的狼》
2，由于上中学的原因，我开始每天穿梭在秦岭脚下的鼎湖小镇。小镇正街的房屋参差不齐，有青砖白瓷的现代建筑，也有早时候留下来的旧式民居，四扇木质红漆开合大门，泛黄的土坯墙壁，顶着遗失不全的蓝色布瓦。看似和小镇的其他建筑格格不入，却也是见证小镇古朴深沉的最后遗迹。——《鼎湖小镇》
3，父亲被停置在大厅上，我非要和我的一个伯伯一起守灵。望着父亲坚毅、轮廓分明的脸。我怎么也想不通，怎么会突发心脏病呢？在他的枕边，我点起了烧得只剩半圈的蚊香。拿起了已被他那双长满老茧的大手磨光了的大蒲扇，重复起了他无数个夏日炎炎为我驱蚊送凉的动作——为他驱蚊！ 那个夜晚，我竟被淡淡的蚊香的香烟呛出了眼泪。 又是一个夏日来，我依然保留着多年前的习惯，睡前点一只蚊香。闻着淡淡的蚊香坐在氤氲着的烟雾中，我仿佛又看见了多年前在床头为小小的我抓痒，驱蚊的父亲，在缭绕的香烟里，问我：“过得好不好？”
——《蚊香里的父亲》
这三篇文章读来语言亲切自然，情感真实干净，字字散发着乡村特有的气息，写出了我们农村日常生活的所见所闻。那熟悉而又质朴的风景，老一辈人口耳相传的故事，和独具特色的乡间风俗，打破了以往常见的城市化、异域化、格式化的语体文风。
这让我想到了为何不能在日常作文写作中有意识的让学生向生活，乡本土，向家乡活生生地语文素材靠拢。《普通高中语文课程标准》中也明确提到“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多方面的语文课程资源，应积极利用和开发。”就拿我校来说，地处秦岭山麓，生源以邻近四个乡镇农村学生为主，他们大部分在校读书,回家劳动，最远仅到过西安，读书不多，见识不广，可是他们生于斯，长于斯，对焦岱汤峪蓝田这片土地的自然历史、人物风俗、语言习惯，有着深厚的感情和浓厚的兴趣。同时这片土地也诞生过柳青的《创业史》、陈忠实的《白鹿原》等名家名作。以此观之，这些乡土文化资源不仅光彩熠熠，而且可以成为学生写作素材的重要源泉之一。
以下我依据自己浅薄的知识对我们蓝田乡土文化素材进行了简单的归纳分类，以期抛砖引玉，对农村普通中学学生选取写作素材有所裨益。分类如下：
1，自然风貌：王顺山、悟真寺、水陆庵、葛牌、白鹿原、太行山、汤峪河等；
2，人物典故：荆轲、刘秀、蔡文姬、王维、牛兆廉、汪峰、陈忠实，宋军民等；
3，特产风物：蓝田玉、蓝田厨子、蓝田水晶饼、辋川溶洞 、汤峪温泉、小寨水泥、焦岱牛肉、泄湖樱桃等；
4，经济文化：《创业史》、《白鹿原》、汤峪小城镇、焦岱集镇、村村通、两免一补、寄宿制校舍建设、蛋奶工程、农村合作医疗、贫困生补助等。
5，社会风俗：秦腔、社火、秋忙夏忙、过年、蓝田玉雕、盖房上梁、婚丧嫁娶等。
以上乡土文化素材较为典型丰富，学生无论在记叙文写作，还是议论文写作中都有较大的发挥空间。但是又囿于学生的知识限制，视野所及，难免偏颇，了解不足，即使部分教师也没有对此进行专门考察研究。为了解决这样的问题，我依据教学实际情况，提出如下可行办法：
1，利用节假日进行乡土文化实际考察。比如，可以利用节假日对组织学生对蓝田知名文化遗迹进行考察，如水陆庵、蔡文姬墓、葛牌红色革命老区等。
2，可以利用网络、书籍等资料进行蓝田文化专题活动。比如，白鹿原文化；王维在蓝田；汤峪的过去与未来等专题。
3，教师可以利用作文课有意识地对学生进行这方面地作文训练。比如，可以在作文课上适当布置与蓝田乡土相关作文题目，像我县去年举行的“美丽蓝田”征文活动就是很好的范例。而作为乡镇一级普通中学我们可以把题目出的更细，范围更小，例如“我眼中的焦岱集镇”等。
为了说明问题，我现结合自己学生作文列举对乡土资源素材精当运用的一例。新课标人教版高中语文必修二第二单元“表达交流”部分题目为“亲近自然 写景要抓住景物的特征”。其中“话题探讨”部分又讲到“人类对于自然，也就是我们的生存环境，有着天然的依赖，不仅要从自然中获得物质的满足，还要从自然中得到精神的慰藉。”
按此话题，我的一个学生叙写家乡如下（摘取片断）：
我的家乡，位于秦岭山区。西、南有秦岭山脉环抱，东望是似剑削平的白鹿塬，北靠塬坡岭地，中间一条一公里多宽的川道。这川道土地平整，土壤肥沃，又有那条弯弯曲曲的焦岱河的滋润。与焦岱河并行的是纵贯东西的环山公路，把整个山区与外面的世界联系了起来，交通特别方便。我们的村子就坐落在这川道之中。 站在我们村子观望南山，重重叠叠的山峦，伟岸壮观。满是树木的山坡为一片墨绿，没有树木的草坡，则呈浅绿色。裸露的岩石显现出银白色的斑块，像是万绿丛中的一个个点缀。天高气爽时，整个大山的沟壑、树形、山石都清晰可见。清晨空气中湿度大时或在炎炎烈日的中午，水蒸气悠悠上浮之时，大山被笼罩在蝉翼般的薄雾之中，呈现出幽蓝的轮廓，没有了细部的刻画。遇到较强气流影响时，大山被锁进大雾里，不见了庐山真面目。若有了阳光的关照，雾气纷乱升腾，一缕一缕，一团一团的流动，如细纱帷幔沿山飘浮。如果身临其境，就犹如在仙境一般，雾气来临时，可见度也就是三、五米。你猛不防，一眨眼的功夫，大雾就没了踪影。这就是大自然的力量，真是无法估量。 ……
家乡永远是一个让人爱不够的地方。因为自己生在蓝田、长在蓝田，爱的纯真、爱的深沉，可以说蓝田的土地面积有多大，我的爱就有多大；可以说蓝田的人口有多少，我的爱就有多少可以说王顺山有多高，我的爱就有多高；可以说灞河水有多长，我的爱就有多长。
—— 《我的故乡——焦岱》
当然我以上所举学生作文多为记叙，抒情类文章。其实如果能够对乡土文化素材掌握充分熟悉的话，在议论类文章中也可以使用。
总之，“巧妇难为无米之炊”，学生作文素材的积累要靠平时广泛阅读书籍、报刊，多观察留 意校园生活、社会生活中的见闻。可是，囿于农村乡镇普通中学条件所限，学生平时不注意积累素材，或者没有机会、时间去进行大量的阅读，那么对他们来讲自己沉浸其中、最为熟悉、也非常丰富多样的乡土文化理应成为他们写作素材宝藏中的重要一笔。这要比临考试前突击观看年度感动中国十大人物要来的更为印象深刻和典型。当然乡土文化材料是有限的，甚至是单一的，而学生面对的作文题目却是千变万化的，这就要求学生深入思考，活学活用，从不同角度转化切入使用。相信类似蓝田乡土文化资源会为类似农村普通中学学生有所增益的。
