早些时候就有写点东西的念头了，因为懒惰一直没有实践。直到有一天，朋友极力鼓动我写点文章看看，这算是给了我一个动笔的理由。然而真正开始写，又苦恼写点什么好呢，缘由对”脏辫“的痴迷，思索之后便有了这篇文章。
谈及”脏辫“，就犹如这个名称一样，大多数人认为脏辫便是拖着脏兮兮的油头，很长时间不洗头发，甚至头发里面藏着树叶、尘埃、虫子、不明物。然而，作为有重度洁癖的我，却是那样不可救药的迷恋脏辫。因为，所谓的”脏辫‘，不但不脏，比那些留有清爽发型的人还要洁净。而我，在这所说的脏，不仅仅是表面的意思。在我所遇见的那些留有”脏辫“的人，拖着一头看似肮脏又沉重的辫子，但却有着那样纯净、干脆、美丽的面孔和灵魂。
脏辫作为一个小众化的发型，当一个决定留脏辫的人，从钩编的那一刻起，就注定了他的特立独行。因为他要忍受的，是钩编的扯痛、头皮的灼烧感、千丝万缕凝聚成的坠痛感，以及或怀好意或怪异的回头率。所以，大抵，大理、丽江、西藏、尼泊尔等等，这些本身具有情怀色彩的地方，便是“脏辫”的聚集地。在这里，我没有提及非洲，这个”脏辫“的起源地，以及其他一些，比如牙买加的拉斯特法里教派等这些"脏辫"聚集地，因为，我所谈及的”脏辫“是自由的，个体的，不受环境、不受教派影响的 。
然而这些大同小异的”脏辫“，却安放着不同的灵魂。在大理、丽江的，是对艺术有独到见解的，有自己的韵味，文艺气质占了更多的成分。也许是纹身店的老板，也许是酒吧的歌手，也许是一个摆摊的画手，他们如同一颗埋没在沙石中的金子，在那静谧的小城，默默地发光。在西藏、尼泊尔的，也许是兼具前者的气息，但是相较而言，却多了一份敬畏，对自然的敬畏和信仰。他们更多的，是洗涤自己那本已纯净无比的灵魂，在广阔的蓝天下，在荒芜的高山上，在烈日、在寒冰中，他们的身体所受的煎熬便是灵魂的升华。还有一种，我称之为”城市中的流浪者“，这里的流浪者并非贬义，是我对他们的崇敬。他们行走在繁华城市的大街小巷，勇敢地暴露在世俗面前，不去在乎他人的眼光，身处城市中的我，惊叹他们的勇气。无论是哪种”脏辫“，他们所共通的地方，是他们有着自己的信念，或许有些还在找寻，但是比起浑浑噩噩的芸芸众生，他们有着自己的个性。
前段时间看了三毛《撒哈拉的故事》后，我发表了一个感慨，大意为因为这本书更加深爱“脏辫”。有朋友表示不解，跟我说道“我不记得三毛在写《撒哈拉的故事》的时候有提到过脏辫啊"。我只笑笑跟她说”确实没有写“于是便不再解释更多。确实，三毛的《撒哈拉的故事》并未提及”脏辫“或是非洲、雷鬼音乐之类的字眼，但是三毛与那些迷恋”脏辫“的人一样，追崇的是放荡不羁、自由的生活，我之所以把二者联系在一起，是因为他们给我展示了一种情怀、一种不一样的生活态度，一种如他们的外表所映射出的，怀揣着的，桀骜不驯的心。
就如同在撒哈拉恶劣的环境下，仍自由绽放的三毛一样，”脏辫“便是如今这浑浊的世界中，独自绽放的，清澈而又洁净的花朵。
