日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。这是《人间失格》里面我最喜欢的一句话。 说起这本书，我不知道世人对于它的看法如何?致都系的文学,还是一部充满丧的自白书。但是,在我心里它是一部写尽人生迷茫与彷徨的灵魂自白。

        这是一本半自传体的小说。主人公藏叶的人生就是太宰治一生,在小说中那个从青少年到中年的藏叶在经历了一次又一次的沉迷药品，自杀，和不理解他的人,而慢慢走向毁灭的过程。而叶藏所经历的又何止是他一个人所经历的事情,而是好多人都曾经所发生过的事情，没有谁的人生不曾迷茫和彷徨过。

      《人间失格》作为太宰治的遗作,可以说是他的绝笔之作，一部以第一人称的视角，写出了社会世态炎凉的现状,家人和所谓“好朋友"的欺骗与虚伪,社会的冷酷无情在作者的文笔中体现的淋漓尽致,当然小说主人公不是好人,但是他也不是坏人,他更加像一个努力讨好任何一个人的“边缘人"。敏感软弱的一个性格加上对人类的不安恐惧,也注定了他的悲哀一生。

        太宰冶一个作为日本无赖派的当之无愧旗手,他的作品充满了一种颓废的气息。《人间失格》的文笔也让好多人吐槽为致郁系的小说,可是我认为不然。“我们认识的阿叶,个性率真,风趣幽默,要是不酗酒的话,不,就是他酗酒,他也是个天使一样的好孩子"在小说的结局的酒吧老板娘说的话,我认为作者并没有把叶藏真的"毁灭",而是给了他对于美好的事情,生活的希望。这段话,说明,其实,太宰治也是向往光明的,只是,他所向往的没有人来回应。同时太宰治把那些人间的黑与恶在小说中写的过于的真实。那种生动的描绘更加直逼读者的灵魂,让人无法逃避。无论怎样的人,无论那个人内心如何强大,每一个人都存在着懦弱的一面,无论的何时,何物，等人们遇见自己恐惧的事物时都会有心生恐惧的时刻。

    《人间失格》这本书,刚刚开始看的时候我是不愿意读下去的，因为在网络上看见人们对它的评论，而在心里抵触这本书,可是当读完第一遍的时候,我觉得我的想法错了,人们对于他的认知也有错误。对于文笔上来说,无疑确实如此,可是《人间失格》对于像我们每一个人的青春时期的迷茫与彷徨,对于种种境遇和那种感觉表现的淋漓尽致,所以《人间失格》就是那么残酷而又让人深思的文学。

        如果说太宰治用98%的致郁系的风格,一种充满颓废感的文笔去写。那么2%的对于美好时光,美好生活的希望,也注定让它成为了人间不失格,只是在如今快餐式文化的背景下,人们快餐式的阅读,也是人们容易忽略了那个2%的“生的希望”。他的文笔毋庸置疑有些另类,可是另类就另类吧！太宰治哪里“丧"了?很多人是通过《人间失格》了解到他的,他一生写了140部作品,十六岁写书,二十一岁考入东京帝国大学,是一个可以写下《斜阳》, 《女生徒》 那样温柔的小说。《人间失格》人们真的读懂了吗?通篇在讲人间的黑与恶,太宰治只是在剖析时并且说自己也是的恶与黑,并没有推卸责任。可是就这样成为了“丧”文化的代表作。可是《人间失格》更像人间不失格。也并不是那么丧。当然我本人一般不会推荐人们看这本书,因为它过于残酷同时也是一部让人滴血的灵魂自白。

      太宰治只活了39岁,但是他留给日本文学史的影响是深刻难忘的,就像NHK的《〈人间失格〉秘话》,说的一句话。“读者的大部分与作品产生共鸣,认识到自己的罪恶,软弱,异类,仿佛在写自己的故事一般，”“你不是一个人的战斗,读者感受到救赎。”他是一个真的温柔的人,他的《人间失格》只是想让人们可以了解,一个知道自己罪孽的人,才会知道对于爱的深刻认识与才会知道亲切待人。这也是为什么他会在文章的最后写下那句老板娘的话，“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”因为那句是他对于爱的理解和渴望。