《娱乐至死》这本书是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼所写，是对20世纪后半叶美国文化从印刷术时代步入电视时代这一重大变化的探究和哀悼。
“电视的一般表达方式是娱乐，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现并成为一种文化精神，一切文化内容心甘情愿成为娱乐的附庸，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”
这本书虽然讲的是印刷术时代的落没和电视时代的来临，但我认为同样适用于现在互联网的发展。20世纪后半叶，电视飞速发展，文化迅速适应了电视的模式。电视改变了公众话语的意义，同时重新定义了政治、宗教、教育等公共领域内容。21世纪初期，互联网迅猛发展，迅速代替电视成为日常生活中不可缺少的一部分。同样，互联网改变了人们交流、联系的方式，重新定义了教育、政治等内容，使文化和娱乐的界限越来越模糊。
作者之所以把印刷机统治美国人思想的时期称为“阐释时代”，是因为阐释是一种思想的模式、一种学习的方法、一种表达的途径。那个时期因为印刷技术的普及，“阅读蔚然成风”，书本一行一行、一页一页地把这个世界展示出来。在书本里，这个世界是严肃的，人们依据理性生活，通过富有逻辑的批评和其他方式不断地完善自己。而电视时代中，公共话语逐渐向脱离语境、肤浅、碎片化转化。电视不交流思想，而是交流具体的图像，来迎合人们对视觉快感的需求。靠中看的外表，名人效应和电视广告适应娱乐业发展。
《娱乐至死》并不是一味反对电视，也不是反对娱乐，正如作者本人说“娱乐本身并没有过错，有些精神病学家指出，我们每个人都会筑起自己的空中楼阁，但如果我们想要住在里面，问题就出现了"。波兹曼更看重和担心的是不该娱乐的也娱乐了，人们一味沉迷干娱乐而形成的娱乐性思维，慢慢失去对社会事实的基本判断能力，最终思维钝化。赫胥黎试图在《美丽新世界》告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
现如今，我们已经进入到互联网时代，微博、微信等社交平台层出不穷，人们在简单的百来字下发表见解，传播信息。速度取代质量，大量信息铺天盖地，造成信息过剩，书中作者提到信息过剩会导致“信息--行动比”失衡。信息不再服务于人们，相反，人们服务于信息，也即“现代的信息恐慌”。我们应该清醒，媒体应该成为拓展我们认识世界的途径，而不是剥夺我们思考的能力，将我们的灵魂变成机器媒介冰冷的灵魂。
如何利用信息，不被裹挟，才是重中之重。
