《行走在爱与恨之间》这本书，一如既往地，仍是白岩松老师柔中带刚，细腻又不失理性的文字。此书是岩松老师在2007年做《岩松看日本》时的一些采访稿和文字稿，再加入他本人的所思所想后整理出来的一本书籍。
爱与恨这两个字，确是本文的主旨。
恨这一个词好理解，似乎我们作为中华民族的一份子，可以恨的东西多了去了：恨日本在二战时期发动侵华战争，卢沟桥事变，南京大屠杀，慰安妇问题；恨日本在战败后却仍将甲级战犯供奉在靖国神社内，概不承认自己所犯下的罪行，并且篡改历史，信口雌黄。但是各位请注意，我说的是恨“日本”，而不是“日本人”，这之间是有细微的差别的，而这，也是爱开始的起点。我们看到的日本，只是这个国家当权者所展示给大家的形象，并不能代表着这整个国家的人民。因为也确确实实有这么一部分日本的国民，深刻的意识到自己的祖国给邻国所带来的伤害，并进行反思和弥补。
爱，为什么爱？爱日本的和平博物馆，尊重历史，尊重事实，敢于展示日本在二战时期真实的形象，希望自己正确的历史观和价值观传递给更多的国民；爱日本的名人如中曾根康弘、渡边恒雄，积极推进中日发展，为两国重归于好做出巨大努力；爱日本的普通民众如杉本姐姐，给于白岩松所在考察团队无私的帮助，并热情的穿桥搭线。
那么行走在爱与恨之间，又该是怎样的一种态度呢？我个人认为是在感受、了解、学习和探索。
去感受日本的精致美食、时尚百货、沙浴温泉、歌舞伎町；去了解日本的特色文化，如相扑、落语、动漫存在的价值和意义；去学习日本无处不在的国民意识，如何从小培养孩子的防灾观念？如何更好地做好垃圾处理与环境保护？如何更好地处理老龄化问题？
而在感受、了解、学习这三者之上，便是探索了，也就是所谓的镜中印象这一概念。日本与我们一衣带水，有太多的经验值得我们学习。不管过去的历史如何，毕竟在我们改革开放初期的时候日本已经开始腾飞。虽然离岩松老师去日本考察已经过去近十年，中国早已今非昔比，但我在2016年读到这本书，仍觉得有很多可取之处。当然，不只是外在的经济与政治，包括内在的文化与价值观这一类，我们仍有许多可以借鉴，毕竟师夷长技以制夷。
那么，作为中国，该如何做呢？
当然，岩松老师在文中并没有给出校相对应的良方，这么一个深奥的问题也很难给出答案。岩松老师只是通过此书带给了读者们一个思考。可我发现了一个警钟。十年前写的书到现在还能发挥作用，警醒世人。到底是岩松老师的文字与思考太有前瞻性，还是咱们中国的发展依旧不够快？抑或说中日关系依旧在原地踏步？
