采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
这是一首劝解他人不要听信谗言诗。
第一节，“采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？”采茯苓啊采茯苓，在首阳山山顶。人喜欢说空话，可却没有什么真情。舍弃吧舍弃吧，不要信以为真。那些造谣生事的人，又能到得到什么呢？
第二节，“采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？”采苦菜啊采苦菜，在首阳山山下。人喜欢说空话，可却没有什么真情。舍弃吧舍弃吧，不要信以为真。那些造谣生事的人，又能到得到什么呢？
第三节，“采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？”采芜菁啊采芜菁，在首阳山之东。人喜欢说空话，可千万不要听从。舍弃吧舍弃吧，不要信以为真。那些造谣生事的人，又能到得到什么呢？
苓（líng），通“蘦”，一种药草，即大苦。首阳，山名，在今山西永济县南，又称雷首山。为，通“伪”；为（wěi）言，即“伪言”，谎话。苟，诚然、确实；苟亦无信，一定不要轻信。舍，放弃；旃，“之焉”的合读；舍旃（zhān），舍之焉，放弃它吧。然，是；无然，不要以为是那样。胡，何、什么。苦，苦菜。与，许可，赞许；无与，不要理会。葑（fēng），芜菁，又称蔓菁，俗称“大头菜”。从，听从。
诗以“采苓”起兴，随即引出真正的话题：劝解听者不要听信谗言。山上可以找到苓草，这是确信的。可有些人的话，却是没有影儿的事儿，是不可信的。以日常所见的必然事物，来反衬有些人说谎毫无根据，喜欢挑弄是非。
三节自然赋成。诗人明确地表示了自己对待谗言的态度：“无信”、“无与”、“无从”。用现在的话来说，就是不相信，不参与、不传播。每一节，都以“人之为言，胡得焉？”（那些造谣生事的人，又能到得到什么呢？）结尾，对造谣之人进行反复追问，暗示他必将一无所获。
诗经专题第125篇，总第125篇。
