晚饭后出门与小丫头在院子里散步。攀爬在铁栅栏上的一种橘红色的花开得正艳，长长的花托顶着五片花瓣，样子甚是动人。
我平时就是个喜欢“拈花惹草”的人，经朋友推荐，手机里下载了个专门辩识花花草草的APP——“形色”，遇到不认识的，拿出手机一扫，解疑又长知识，挺方便。
这是个什么花呢？“形色”立马给出了答案:凌霄花。
凌霄？这个居然就是凌霄花？我不知道是对自己还是对这个手机软件产生了怀疑。
因为我对凌霄的概念，只停留在舒婷《致橡树》的那首诗里:“我如果爱你，绝不做攀缘的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。”凌霄花，有着霸气又诗意名字的凌霄花，因着这一首诗的影响，让不明所以的人们，如我，在未与其谋面之前，早将其形象定格在攀附权贵的耻辱柱上，嗤之以鼻，从未蒙着一丝好感。
我将我所知道的这点儿认知卖弄给女儿听。谁知小丫头听完后竟“唉”了一声，随后吐出三个字:“太委屈！”
我不明所以，反问:“太委屈？什么太委屈？”
“我是说，这花太委屈！这意思分明就是人们按自己的意愿强加给它的，它就是它自己，哪有那么多像人一样复杂的想法。”小丫头的口吻也颇委屈，又带着几分愤愤不平，仿佛她就是眼前被冤屈的凌霄花。
我被小丫头的反应一惊，继而又是一愣，竟有点无言以对。
是啊，作为成年人，仿佛我们的思想里总是夹杂着各种复杂的情绪，我们总是为了满足自己的意愿，将各种事物打上为我所用为我所利的标签，趋利避害，欲盖弥彰，颠倒黑白，强“人”所难，胡乱联系；又或者高唱赞歌，极力颂扬，只为我们主观认知上那点儿或褒或贬的“意义”，抑或自以为玄妙的道理。是把那些不会开口说话无法为自己辩解的事物都当做傻子吗？
我忽然想起幼时的豆田里，常长一种叫菟丝子的草，缠在豆秧上，借吸附豆秧的营养来满足自身的生存和生长。农人恨极了这种草，因其缠死了豆子影响了收成，所以一边毁其身一边愤愤的叫骂。有时为了斩“草”除根，控制其蔓延的势头，竟不惜将豆秧也一起割掉。
幼小不懂得为柴米忧虑的我，哪里会理解农人的焦虑，却只觉得那菟丝子橙黄的颜色，卷曲的身体，是一种多么美妙又美丽的花啊，为什么就得不到人们的喜爱欢呢？我那时就和小丫头现在的想法一样，觉得那花委屈极了！
简单的人儿长着长着思想就都变了样，只是，那变了样的思想叫成熟吗？
“花就是花，哪有人那么多复杂的想法！”小丫头的话重重的砸在我心上。
我要是凌霄花，该怎么为自己辩解呢？
“我以美丽的身姿来点缀你们人类的生活，给你们带来赏心悦目的好心情，干嘛侮辱我呢？你们这样做是不是有点恩将仇报呢？忘恩负义的家伙们！”
我要是菟丝子，我又该怎样为自己洗去冤屈呢？
“好歹我也是条命吧！许你们活着就非得叫我死吗？许你们“啃老”，投机倒把，借鸡生蛋，就不许我借点风借点雨借点营养来养活我自己 ？我这也叫生存的智慧好吗？”
这样说来，我也是无言的吧！
为什么我们将美好的爱情给了玫瑰，尽管它有刺。
为什么我们将高洁给了莲，虽然它长在恶臭的污泥里。
为什么我们将坚强只给了梅，实际上，开在冬天里的花，在寒冷的江南，还有山茶，月季……
为了达成我们所认为的意义，我们曾委屈了多少本就没啥意思的花花草草。
就像凌霄花，在舒婷笔下是个人人唾弃的对象，然而，宋代诗人贾昌期却云:“披云似有凌云志，向日宁无捧日心。珍重青松好依托，直从平地起千寻。”凌霄，正如其名，是个志存高远者。
也许，不是所有事情都得有意义，不是所有的事物都非黑即白，非褒即贬，它，她，他，或许就是一种简单的存在。它就是它自己，没什么奢望，但绝不卑贱。
我想，从今以后，我不会也不敢再凭自己的喜恶而对一株花花草草随便妄下断言，多的，只能是对生命的敬畏。
