此鸡非彼鸡，此蛋非彼蛋
要破解这个问题，首先要解决认知方法的问题，即解决什么是鸡，什么是蛋（鸡蛋）也就是说，鸡和蛋（鸡蛋）是抽象的概念，还是有实际的具体含义和所指，这个很关键。
如果鸡和蛋都是抽象的概念的话，鸡和鸡，蛋和蛋是完全意义上的等价概念，没有任何差别，“先有鸡还是先有蛋”的推理过程本身就是一个死循环，当然，这个问题无解。但是我们华夏民族绝对不会为此纠结的，因为，我们有“同而不和，和而不同”的观念和思想，什么意思呢？我们的观念中，任何存在都是独一无二的。“鸡和鸡”“蛋和蛋”都是完全不同的，“此鸡非彼鸡”“此蛋非彼蛋”，正式因为“鸡”和“蛋”并非西方完全抽象意义的“鸡”和“蛋”是一样的。正如自然中完全找不到两片相同的雪花，完全一样的树叶，更何况是鸡和蛋了。立足于客观实际，先有鸡还是先有蛋的问题还是有解的。
我们知道“鸡生蛋，蛋成鸡”，在鸡和蛋之间亿万年的循环往复的进化史中，无论是客观存在的哪只鸡，或者哪颗蛋，作为生命而存在或曾经存在，必然有一个世代的繁衍和继承关系。A鸡生下a蛋，a蛋孵出的小鸡虽然还是鸡，但此鸡已非A鸡，我们姑且称之为A’，A’再下的蛋已经不再是a蛋，我们将其称之为a’蛋，将整个过程进行溯源的话，a’蛋的鸡妈是A’，鸡妈A’是由a蛋孵化而成，a蛋的鸡妈则是A鸡，如此循环追溯。其实，无论追溯多少代、多么遥远的地域、多么久远的历史，唯一可以肯定的是每只鸡或每个蛋都有其完整的演化路径。同时，也必然存在某一刻，不论是鸡还是蛋，不再属于我们所定义鸡或者蛋的范畴时，确定的答案就会找到。这有赖于科学技术的不断进步，确定找到某些证据或线索，从而得出确切答案。
