狗尾续貂、蝇营狗苟、兔死狗烹、鸡鸣狗盗、狗咬吕洞宾、狗皮膏药、狗头军师、鸡飞狗跳、狗急跳墙、狼心狗肺……

今天，我突发奇想，为什么中华传统文化对于狗的形象如此抹黑呢？

讲道理，狗不是人类的好朋友吗？那么这种观点是哪来的，从西方文化解放输入到中国的吗？

在此之前，我们中国人对狗没有感情,只有利用？

所以才编撰出这么多贬义词的与狗子相关的成语，让它臭名远扬，遗臭万年？

好像平时我骂人也喜欢用“狗东西”这个词语，不知道为什么，每次骂完了好像挺痛快的？

其实，我还是挺喜欢狗子的，假如小时候没有被一条三寸丁的奶狗追了二里地的话。

开玩笑，狗子的确很好玩，很可爱，很聪明。

我小时候，家里有一条狗，叫黑子（反正农村黑色的狗好像每一只都叫黑子，黄狗就叫大黄）。它很聪明，一度是我唯一的玩伴和精神支柱，后来它被狗贩子药死了，临死前还逃了回来，在家门口凄惨地哼着，口吐白沫而亡。

后来，它成了墙上的一张皮，四肢被撑开，风干的毛发已经失去了光泽。

父亲说，它能卖20元钱。

我经常会对着那张皮发呆，然后发誓这辈子都不会吃狗肉。

幸运的是，我至今没有被“真香”打脸，大概我真的很有毅力。

每个农村的孩子，心里应该都住着一条狗，在它们死后，还曾经为它默默地幻想过一座墓碑，或者叫“黑子之墓”，或者叫“阿黄之墓”；偶尔有几个残忍的小东西，搞不好还弄过“狗贩子之墓”。

所以，既然我们和狗子的感情这么深，为什么狗子的口碑在成语和俗语里这么差呢？

我曾经在小说里引用过秦朝李斯的一句话：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”

这是李斯临死前，拉着儿子痛哭的时候，讲出的遗憾。

可见古人对于田园犬的感情还是至深的，临死都念叨着家里的大黄狗。

不知道，他心里惦记的那条狗，还记得不记得他，有没有去给他扫过墓。

想来是没有的，怪不得叫狼心狗肺。

而同样是家畜，或者叫宠物，猫就不一样，平时没听过别人骂人说过“猫东西”，“狼心猫肺”呢？寥寥几个猫的成语，猫哭耗子之类，直观贬义还比较少。

今天我去父母家拿东西，又见到了他们养的猫。

这是一只典型的中华狸猫，灰黑色的皮毛条纹间隔，四只白爪；明明是温血动物，两只黄褐色的竖瞳却时常都散发着冷血动物的光芒。它惯常都是一幅高傲的样子，还曾经因为我想摸它一下，就给了我两爪子，都挠出血丝了。我讲这么多，是为了证明它不但和我没交情，还可以算的上有仇怨。

今天阴雨连绵，狸猫躲在走廊下的纸箱里睡觉，听到了我的脚步声，从纸箱里探出头，朝我看了看。

因为没有天光，它的瞳孔今天是圆形的，没有再让我想起毒蛇、鳄鱼或者其他什么动物的眼睛。

往常看到我，它都是一幅警惕并且懒散的态度，从来都是爱答不理。

可是今天却一反常态，看到我了，立刻从箱子里跳出来，喵喵叫个不停——这个狗东西从来没对我这么软绵绵地喵喵过，还主动跑到我腿边蹭来蹭去。

我知道这是猫咪撒娇的状态，可是很奇怪，我跟它既无往来，更没感情，它热情个什么劲？

等我开了门，它第一个窜进去，并且回头喵喵叫，示意我跟上，然后两只前爪搭在餐桌上，使劲地想去挠一只小碗。

我看了看，原来碗里是小鱼。

我又出门看了看它的猫碗，里面是空的，想到我父亲出门两天了，估计是它没吃的，饿了，于是顾不得自己的高傲，对着一个陌生人低声下气，摇尾乞怜。

我心里暗骂了一声狗东西，还是乖乖地给它奉上一条鱼和一碗饭，搅拌了端给它吃。

等我骂完了，做完了这些事，我突然很奇怪，我为什么要骂一只猫“狗东西”？

狗做错了什么？

狗忠诚，热情，看家护院，任劳任怨，为什么要经常挨骂？

猫冷漠，无情，乡下人都知道猫没有食物喂养，没几天就会离家出走，找下家，而且再也不回来了。

我想，可能正是性情的不同，狗外向，高兴不高兴都吼一嗓子，而猫除了春天，其他时间很少会吵闹。

于是，我想到，低调不但适用于做人，原来做狗也是如此。

狗因为爱吠出大名了，可是流传千年之后，全是骂名。

爱吠也是原罪？

我觉得狗太冤了，放飞自我而已，吠几句而已，咋了，表现自我也不行？

文学对狗何其不公，甚至到了“狗生攻击”的地步！

也许，文学形容对狗是狭窄的，是不宽容，不人性的，可是这都是它自己的选择。

一犬鸣之，一村和之；你看，自己喊不算，还要带徒弟集体喊。

你低吟浅唱就行，何必扰人清梦，是不是？

别人做梦做得好好的，你横插一嗓，你做的梦不对，让我的吠叫来指导你如何做梦。

别人走路走得好好的，你冲出来乱吠，说别人走错了，踩到狗家地了！

大概吧，狗们摇身一变，大约都能做人生导师，指路明灯了。

这些狗东西，不怪被从古骂到今。

活该。

我低头看看脚边打转的狸猫，又扔了一条鱼。

挺好的，爱博同情的猫总归会有一条鱼吃，就如同爱吠、爱表现的狗能收获很多徒子徒孙。

假如狗东西们看到我的文章，不必勃然大怒——

毕竟我自己写的东西自己给出精准的总结了：“狗屁不通”！