《庄子》解,每章一读。
文:
北宫奢为卫灵公赋敛以为钟,为坛乎郭门之外,三月而成上下之县。
王子庆忌见而问焉,曰:“子何术之设?”
奢曰:“一之间,无敢设也。奢闻之,‘既雕既琢,复归于朴’,侗乎其无识,傥乎其怠疑;萃乎芒乎,其送往而迎来;来者勿禁,往者勿止;从其强梁,随其曲傅,因其自穷,故朝夕赋敛而毫毛不挫,而况有大涂者乎!
解:
本章讲述用复朴之道赋敛为钟的故事。
通常当事人赋敛募缘时,定会奔走四方,左右宣讲,至少要让来往的人知道募缘的来龙去脉,尤其是必要之处。本文讲的办法估计在现代社会根本行不通。文中的“无敢设也”似乎只是意味着贴了份募捐的告示,搭了个募捐的台子,仅此而已。另外还有匠人“一之间”,专心铸钟,无有分神。就是这样的前提下,北宫奢“侗乎其无识,傥乎其怠疑”,仿若事不关己;而百姓自然应对,竟然帮助他完成了任务。
北宫奢的做法是高明的。募缘的事情明确不待言说,捐者自捐,弃者自弃。这样下来,不仅省略了诸多不必要的环节,更为重要的是,百姓“毫毛不挫”。这就是道家常说的“我无为而民自化”的道理。