来源：大象公会
「上厕所」是一个古老的说法，唐代《初学记》即载：「刘季和性爱香。直宫，尝上厕，过香炉上。」也就是说中国人已经「上」了一千多年的厕所了。
至于为什么是「上」，答案其实很简单：古代厕所修得高，需要「上」去才能使用。
古人对厕所的称呼很多，诸如圂、溷、圊、匽、屏等字眼，都可以用于代指厕所。单从字形上不难发现，这里的「圂」和「溷」很像猪（豕）圈。而古人之所以用上这样的字，也确实是因为那时的厕所往往与猪圈相结合。
如《说文解字》载：「圂，厕也，从豕在口中也。」又如《汉书·燕刺王刘旦传》：「厕中豕群出，坏大官灶。」而目前考古发掘的许多汉代遗址中，厕所也就和猪圈连接在一起。
这样布局的厕所大多位于猪圈上层，以便让排泄物直接落入猪圈，由家猪处理。人要在这种地方如厕，必须先「上」到二层。
不过，在这类形制居主流的时代，人们尚不太使用「上厕所」的说法，而通常用「如、之、在、入」来表示相同的意思。真正让「上」变成惯用说法的，还是农业对肥料需求的增长。
中国在进入中古时期后，粪便的主要用途由养猪转向了农用肥。于是在修建厕所时，需要为收集粪肥而设置容器，其中最常见的「容器」就是直接挖出一个大土坑，让人在土坑上方排泄。
这样的厕所与先前最大的不同便是：它的粪便可能堆积极深，人若是掉落坑中，轻则狼狈不堪，重则性命有虞。虽然中国粪坑杀人史可以追溯到先秦，《左传》有载，晋候「将食，张，如厕，陷而卒」。
但那时更常见的情况是把人丢下厕所也不至于没顶之灾，如《史记·范雎蔡泽列传》里，「雎佯死, 即卷以箦, 置厕中。宾客饮者醉, 更溺雎。故僇辱以惩后, 令无妄言者。」范雎敢冒这样的险，应该是料到了魏齐找不到粪坑扔他。
粪坑时代的到来，让「茅厕」「茅房」「茅坑」「厕坑」「东厕」一类词汇变成了口语里最常见的表示厕所的名词。由于一般的厕所只是在粪坑顶铺上木板，使用者若有不慎便会掉入坑里。昔日的「如、在」一类说法变得不再适宜，没有人愿意在语意上暗示自己将进入茅坑，因而有必要在方位上将人排泄的场所与粪便堆积的地方作出区隔。
▍时至今日，仍需要简单地「上」一下的单体式移动厕所
其实，相比今天最常用的「上」，古人用得更多的可能是「登」：
只听得张世开高叫道：「小厮，点灯照我往后面去登东厕。」（《水浒传》）
荆公见屋傍有个坑厕，讨一张手纸，走去登东。（《警世通言》）
随有一满洲人登厕，偶见尺，将腰刀挂在上面。（《笑林广记》）
意思与「上」一样，都是表示自己去的是「茅坑上方」，不过随着人们在语意上说明自己并非掉落坑中的需求减弱，「登坑」逐渐转成了今天的「蹲坑」。
需要说明的是，也不是所有的古代厕所都建得那么简陋，巨富之家要让厕所变得干净舒适从来不是什么难事。徐州狮子山楚王陵的厕所，在形制上就已经非常贴近现代厕所。
▍徐州狮子山楚王陵的厕所
而河南商丘芒砀山的西汉梁孝王墓内则设有「冲水厕所」，卫生程度更在楚王陵厕所之上。
▍西汉梁孝王墓「冲水厕所」
更有人把厕所装饰得跟卧室差不多，《晋书·刘寔传》记载，刘寔到有名的富豪石崇家做客，其间如厕，见「有绛纱帐大床，茵蓐其丽，两婢持锦香囊」，便转出来跟石崇道歉，说误入他家寝室，石崇却告诉他：「那就是厕所。」
传承经典，步道天下。虽千夫指，寡人往矣。
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