读次第花开，说到佛法六度，细悟之下，受益匪浅。其中精进能度懈怠，禅定能度散乱，般若能度愚痴。
精进不是因为必须而勤奋去做事。如果求知需要一辈子，我们就一辈子欢欢喜喜走在求知的路上，不因为漫长而着急、沮丧，这就是精进。
禅定是指舍弃散乱。没有定力而企图在喧闹之中不散乱，几乎是不可能的。如果能安住，能不离清醒的觉知，则一切行为都可以是禅定。
智慧：般若空性超越文字，它比较接近内心的极度开放状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。
各种修行都是次第而行，平凡而具体。像吃饭，睡觉一样，每天都在做的事。
行走坐卧皆为禅，何苦执著？
