编者语：
“世说新语”课程是南明语文“文言文课程”的第二板块。
这个课程以“魏晋风度”为核心，以“世家大族”为线索，以“陈门风范”、“建安诸子”、“竹林七贤”、“王家风流”、“谢家风韵”、“桓家风采”等为板块，贯穿起魏晋风云、名人雅士、精神气度。
这是我第二次穿越这个课程。第一次穿越，因为个人的局限性，主要带学生通过句读练习，完成了文言语感的训练以及穿越了一个个有趣的小故事。第二次，随着我的进步，在这个课程中，加入了历史的维度和些许的思想史。
更重要的变化是，我们的课程没有仅仅局限在我的课堂。在为期一个月的文言课程结束的时刻，孩子们的学习还在继续。他们各自挑选了自己最感兴趣的一个人物，重新在《世说新语》中寻找素材，寻找自己的疑惑，并尝试去释疑，最终形成了自己的作品。
由于个人功力不够，课程的执行依然有许多不到之处。但是读到学生作品的那一刻，内心依然是欣喜万分的。我始终相信，无论教师个人存在多少局限性，只要保持开放的态度，学生往往能超出我们的期待。
这份课程带来的喜悦，分享给大家。
夫妻的典范之“许允夫妇”
作者：文
“许云夫妇”是我们“世说新语课程”中，唯一出现的一对夫妻。我认为他们非常相爱，我从他们身上明白了伟大的爱情，和谐的婚姻是什么样的
我觉得夫妻关系要和谐，首先要精神追求一致，相互看重对方的品格。
许允的妻子是卫尉卿阮共的女儿，阮德如的妹妹，长相特别的丑，新婚行完交拜礼，许允不可能再进新房去，家里人都十分担忧。正好有位客人来看望许允，新娘便叫婢女去打听是谁，婢女回报说：“是桓郞”。桓郞就是桓范。新娘说：“不用担心，桓氏一定会劝他进来的”。桓范果然劝许允说：“阮家既然嫁给一个丑女，想必是有一定想法的，你应该体察明白”。许允转身进了新房，见了新娘，即刻就想退出。新娘料定这一走再也不可能进来了，就拉了拉他的衣襟让它留下，许允便问她说：“妇女应该有四种美德，你有其中的几种”？新娘说：“新妇缺少的只是容貌，可是读书人应该有各种好的品行，您有几种”？许允说：“样样都有”。新娘说：“各种好的品行里头首要是徳，可你爱色，不爱徳，怎能说样样都有呢？许允听了脸有愧色，从此夫妇便互相敬重。
许允妇的言行举止，有礼有节、不卑不亢中可以看出，她是一个出生在世家大族的名门闺秀，虽然外貌是丑了点，但是精神境界绝不含糊。完全是被儒家文化浸染过的有追求的灵魂。
而许允也同样深受儒家文化的熏染，不然怎么可能被许允妇一反问，他就立刻认识到自己的不足，改正了错误呢？
所以我说，夫妻关系要和谐，首先要精神追求一致。
夫妻关系要和谐，第二点也很重要——成全对方
许允妇非常支持许允的工作。
许允做吏部郎时，因为大量任用自己的老乡，被魏明帝曹丕逮捕了。许允妇告诫即将面君的许允说：“英明的君主可以用事实道理来说服他，不能用感情来打动他。你到了皇帝面前，一定要据理力争。”许允听从了她的建议，果真无罪释放。
这就是许允妇，上得厅堂，下得厨房。作为一个女性，运用自己的智慧，运筹闺房，拯救自己的家庭，真是有胆有识。
当然，我没有看到许允是如何相助许允妇的，我想这大概是时代的原因吧。
夫妻关系要和谐，第三点也很重要——性格互补
许允妇是个特别镇定冷静，但又明惠若神的人。前面这个故事中，当许云被抓走了，全家都号哭。只有她镇定自若，还说“勿忧，寻还。”然后去厨房照常熬粥做菜，这心理素质可真是好呀。
而当许允被晋景王诛杀时，许允的门生慌里慌张地奔入们中相告。许允妇正在织布，神色不变，曰：“蚤知尔耳！”最后，她还凭借自己的智慧，准确判断了时局，保住了自己的两个儿子的性命。
而丈夫许允相对于妻子的明惠若神，则显得稳重平和，刚毅木讷。而且事事尊重妻子的想法，时时采纳妻子的意见，也因此，他度过了许多人生中的难关，多次死里逃生。
许允夫妇二人都生在名门世家，各自的家族在当时都具有很高的地位和名声。他们门当户对，所以他们能心心相印。（1127字）
