这两天两条关于高价彩礼的新闻刷了屏，一个女儿因此自杀，一个男方提出分手。评论区几乎一边倒，都说彩礼是陋习，要彩礼就是卖女儿，就不应该要。我就奇怪了，感情一分钱不要白送闺女，再倒贴嫁妆才不叫卖女儿？当然我不支持天价彩礼，可将彩礼和卖女儿等同，这逻辑，也是醉了。
彩礼其实就是聘礼，古代三媒六聘里的聘就是它。 聘礼二字，最早出自《礼记•聘义》，那时候指的是诸侯之间的聘问之礼；而普通人之间很直白，诗经里有用鹿求婚的（《诗经·召南·野有死麋》），有用布做聘礼的（《卫风·氓》）。再往后么就复杂多了，南朝梁朝的沈约在《奏弹王源》里写：“璋之下钱五万以为聘礼”，宋代吴自牧在《东京梦粱录·嫁娶》里写“……且论聘礼，富家当备三金送之，……”，足见聘礼的历史悠久。
既然上下五千年，彩礼都存在，古代人民怎么就没反对呢？因为这是风俗，结亲双方会在媒人的陪同下商量，一般不会超出对方的承受能力，而女方嫁妆也是一种变相的彩礼回收。有来有往，大家就其乐融融了。
彩礼的妖魔化，是近几十年的事情。其缘由，不过是有些女方父母索取高额彩礼补贴家中。于是要彩礼等于卖女儿的结论喧嚣尘上。可因为要彩礼发家致富的女方父母有几个呢？这样的父母在全部的父母中占的比例有多大呢？估计百万分之一都没有。大部分的父母不过是根据风俗意思一下，最后随着嫁妆又回到了男方家里。有人会说，凭什么拿男方父母的钱给女方当傍身钱，那人家女方父母又凭什么白送女儿和嫁妆给你呢？世间事本就是有来有往，想白得财富，唯有做梦比较快。
一两年前，曾经看到过一个姑娘的故事，由彩礼而起。时间已久，暂且称她为A吧。A出身优渥，长相甜美，大学时和学长相恋。毕业后谈婚论嫁，男方母亲说，你家这么有钱，彩礼咱们就不用了吧，不过是个形式而已。A的父母看中男孩的优秀，默认了，并且补贴了一部分钱在市里买了房子，两人结婚生子。男方母亲来照顾孩子，对A十分不友好。一次爆发冲突，男方母亲脱口而出，你得意什么啊，不过是我家没花一分钱娶回来的，倒贴的，装什么大小姐！看，A当初的通情达理，在她眼中不过是自家儿子的魅力超群。后来还有一些其他事情，最后是离婚收场。归根结底，不过是男方母亲从心底是看轻这个女孩的。没要彩礼没卖女儿，又怎么样了呢？
另一个故事，应该很多人看过。某个酋长嫁女儿，聘礼要十头牛（具体数目已经记不清了）。在当地，牛是很贵重的物品。小女儿又不好看又懒，没人要。后来有个外乡人花了十头牛，娶走了小女儿。十多年后，回来看望酋长的，是个漂亮又能干的妇人。为什么？因为小女儿觉得她要配得上外乡人为她花的聘礼。酋长收彩礼，甚至就是卖女儿，可能说小女儿不幸福吗？
有人说，故事只是特例。那彩礼又能代表什么呢？它只是个风俗，决定数额的始终是人。没有彩礼这个风俗，卖女儿的贪婪者也会有其它要钱的理由；要了彩礼的平和者也一样过得幸福。
彩礼也可以看清一个家庭。合理的彩礼数目对方都不愿意给，你相信他们以后会对你好？！不会的，他们只会暗自欣喜自家的魅力，并不会认可你家的通情达理。大部分人都只看到没法结婚是彩礼过高，可过高的彩礼背后是什么原因，没人在意，仿佛只要取消了彩礼，大家就都能男婚女嫁，天下大同了。
认真研究一下新闻里高价彩礼的地方，会发现那里男多女少，收入不高。你看，就算取消彩礼，不能结婚的依然不能结婚。人家不选你，难道你还能逼婚不成？婚姻自主，人家有不嫁的自由。
想要女方倒贴，只有两个可能，一，男嫁女娶；二，你有能打动女方的优点。什么都没有，就请努力，而不是叫嚣着取消彩礼，幻想着天上掉馅饼，啊，不是，是天上掉妖精，这个可以有。
