受86版西游的影响，一直觉得孙悟空才是与众不同的猴子。其实，在花果山的猴群里，还有两种猴子，和孙悟空一样神通广大，甚至还唆摆孙悟空去学艺借兵器！
花果山是鸿蒙判后而成的，它本就是座仙山。猴子自然也不简单，从他们接受孙悟空就可以看出来：猴子本来是群居动物，而且也有位份高低之分，通常是资格较老的猴子管理猴群。但是，对于孙悟空这个外来者，不仅没有排斥，反而一起玩耍。天气炎热时，猴子会去山涧洗澡，只是这次洗澡的时候，突然有猴提出这水是哪里来的，还说：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”生怕有人听不见似的，还连呼三声。其实，这样一个猴群，自然是有猴王的，为何会有不安分的猴子，提出来“探险”，然后还要另立新猴王？
都说初生牛犊不畏虎，石猴听到可以当王，就从杂草丛中露出头来，当仁不让，跳进了山洞，被尊称为王！可是，当了美猴王的孙悟空却总有忧愁，猴子猴孙都笑话他不知足。可他就想寻个长生之法。这时，一个通背猿猴说有三等名色，不伏阎王老子所管：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”一群猴子而已，怎么会知道这么多？
孙悟空学艺二十年，归来时，猴子猴孙还是认得他。如果花果山的猴子是普通的猴子，二十年足够让认识孙悟空的猴子都过世了。说明，孙悟空的猴子并不是简单的猴子。孙悟空二次去天庭受职，去了半年时间，回来的时候，众猴却说孙悟空走了百八十年。如果二十年熬不死猴子，那么百八十年应该熬死了吧。但此时没有喝过仙酒，吃过蟠桃的猴子，却依旧活蹦乱跳。说明，他们不是普通的猴子，而是妖。
学艺归来的孙悟空，觉得没有好兵器，他手下的两个赤尻马猴和两个通背猿猴，走上前告诉孙悟空：“大王既有如此神通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王若肯下去，寻着老龙王。问他要件什么兵器，却不趁心？”没有仙篆的猴子，去东海讨兵器。龙王可以名正言顺的出兵，可这些猴子不仅不怕祸事，还唆摆他去东海讨兵器！
在原著中，曾这样描述四猴者，不入十类之种，不达两者之名：四大灵猴 周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃麟毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种：
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
花果山不仅有石猴孙悟空，还有赤尻马猴和通背猿猴。这两种猴子的本事也都可以通天：赤尻马猴是非常会算命的猴子，他应该早就算出孙悟空的前世今生，但还是唆摆他去借兵器；通背猿猴也不简单，能把日月玩弄在手掌中，辨还能辩是非黑白，知道福祸吉凶。这样神通广大的猴子，却甘愿给孙悟空做小弟，这是为什么呢？
赤尻马猴在大禹治水的时候，就出生在花果山了，还娶了龙女为妻。精通水性，善于变化，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。而通背猿猴却有不死之身。两个猴子都比孙悟空厉害，如果他们和孙悟空联手，恐怕早就坐享天庭了。其实，他们早就算出来孙悟空可以庇护他们，而做了这么长时间的妖，虽然神通广大，但也被神所诛杀。所以，他们想借着孙悟空，脱离妖的身份！
石猴孙悟空的第一灵猴，赤尻马猴和通背猿猴一早就知道了，而孙悟空被压五行山下，也是赤尻马猴带着群猴逃离避难的。所以说，聪慧的猴子，会看时机，也许，赤尻马猴和通背猿猴，已经等了孙悟空上万年，来庇护自己了！
