1
一个月前，我辞去了一份稳定的办公室工作，终于奔向了自由与梦想。
也许，我是一个诗意的人。
大概是在我13岁的时候，我就在心里暗下决心要做一个精通琴棋书画的人。后来，我喜欢写诗、练字、篆刻、画画，我学着打坐、参禅。
我一直觉得自己算是诗意地活着，直到有一天我发现，自己开始因为工作烦心，只能凑着蹩脚的韵律，写着轻浮的线条，握着犹豫的刻刀，画着没神的眼睛，我才知道自己已经静不下心来享受这诗意的生活了，就连打坐，也都是急不可耐地等着闹钟响起。
到底是哪出问题了呢？
是我发现单调的工作正虚耗着青春？是我发现亲人老去的速度正在变快？是我发现以前的朋友都已成家立业？
不是，都不是！是因为我对这些问题的逃避！
我曾想，也许这么安稳地工作下去，也能熬一个舒服的岗位吧？亲人们也都很健康，不会有什么大的身体状况吧？顺其自然，家庭和事业也早晚会有的吧？
我用追求诗意的方式，逃避着现实的问题。
我是一个诗意的人，诗意的只是一个形式吧。
2
前一段时间会常看李子柒的视频，这个女子，在山野里着素衣、挎竹篮、饮清泉、熏腊肉、制豆腐、炖白菜、纳布鞋、建草亭、挂秋千，镜头下是那么诗意，却又是那么真实。
后来我知道，这些视频是团队制作并且将田园生活加以美化的，倒也不出所料。
我以前就常怀疑，古人隐居山林，猛兽、蛇虫、苍蝇、蚊子都是怎么解决的？还要经常洗衣服、晒被子，屋子坏了怎么修？我们常在文章中见到对田园生活的各种诗意描写，却不见对生活琐事的记录啊！
不过，要是把现实与诗意一同记录下来，谁还会对隐士生活心生向往呢？我不知隐士们，是想专注于诗意自我麻痹，还是不愿承认隐居生活也一样琐碎，亦或是他们真的到了对蚊虫叮咬、对居所潮湿不在乎的境界。
我还是会忍不住想，难不成被蚊子咬的睡不着，第二天还能打起精神吟诗一首，高歌隐居的美好生活，然后晚上继续被蚊子咬吗？
原来，他们的生活也没那么诗意，诗意的应该是他们的内心吧。
3
生活不止有诗和远方，还有眼前的苟且。但正是眼前的苟且，才让我觉得诗和远方更加珍贵。
沉迷于诗和远方，不过是对苟且的逃避。正如我沉迷于诗意，不过是对现实的逃避。
对现实逃避的后果就是，有一天你终于发现，你无处可逃，现实的糙手一把将你从诗意中扯出来。那些勇于直面现实、敢于挣脱苟且的人，早已过上了“大隐隐于市”的生活，他们领悟了柴米油盐中的琴棋书画，而你才开始学会面对现实与苟且。
你可以抱怨：
我种了一片地，可是这片地的草总是疯长，我只能每天早出晚归地去铲杂草，每天早上衣服都被露水打湿，真是恼人！
我却听到五柳先生说：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
其实，谁都可以做一个诗意的人。
我们能在诗意中发现现实，为什么不能在现实中发现诗意呢？
