一个秋日,我妹提议,天气不错,去颐和园游玩儿如何?
好啊。心动不如行动。四十分钟后,我和我妹、妹夫已经从地铁四号线北宫门站出来了。
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上一次来颐和园游玩,还是二十七年前呢,新婚燕尔,携妻同游。记得当时,妻站在昆明湖边,着一身淡粉色的蓬蓬纱裙,戴一顶饰有蝴蝶结的凉帽,豆蔻年华,青春清纯。背景是十七孔桥,和风拂面,垂柳微摆,人物景致俱佳,景致更是因人物而生动。美人美景,不仅令我陶醉其中,也吸引了一群老外噼里啪啦地拍照,更有几位洋大妈叽哩呱啦地请求合影。
哥,小心台阶。我妹的提醒把我从美好的回忆中拉了出来。这时,我们已横跨苏州街,正在准备登上万寿山后山。
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”万寿山虽高不到60米,昆明湖平均水深才1.5米,但这一山一水,“虽有人造,宛自天成。”
万寿山的后山上建有一组藏式宗教建筑群,香岩宗印之阁和四大部洲。佛教里的四大天王,就掌管着东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。遗憾的是,这些精美的建筑早在1860年就被英法联军焚毁,现在看到的都是后来重建的。
我们攀上几块突兀的大石上往远看,无限风光,尽收眼底。
妹夫讲,西山这一带在清朝时开始大规模地建造皇家园林,统称为“三山五园”,三山就是玉泉山、万寿山和香山,五园就是畅春园、静明园、静宜园、圆明园和清漪园,清漪园后来以“颐养冲和修身养性”为名,重建为今天的颐和园。
我们边走边聊。往上走,很快到了智慧海。
智慧海也是一幢藏式建筑,皇家气势,金碧辉煌。智慧海上的石额题字和殿前牌楼的前后匾额组成了“众香界、祗树林、智慧海、吉祥云”,看似一首偈子,蕴含深深禅意。
智慧海的整体结构上用砖石发券砌成,不用梁柱承重。飞檐斗拱,覆以五色琉璃瓦。殿内供奉着无量寿佛,仔细看,似乎有一点西域人的模样。建筑外壁镶嵌有1008尊琉璃佛像,走近了,才发现凡是能伸手够到的佛龛里佛头都是后贴补上的。据说,也是八国联军搞的破坏。
我妹说,画中游有一处地方是颐和园的最佳观景点,是去年游园时偶遇的一位老先生指点的。那位老先生每天都来,对颐和园了如指掌,讲起来如数家珍。
可惜画中游在封闭维修,我们只能略带遗憾地走另一条小径下到湖边。
昆明湖岸边,有一座雕刻精美的石船,取名“清晏舫”,寓意深刻。古人常讲,“君者,舟也。庶人者,水也。水能载舟,亦能覆舟。”统治者建此石舫,既是标榜自己爱民如子,提醒自己励精图治,又是喻示大清江山如石船一般稳固。
让我们以石舫为起点,来一次环湖徒步走。
“昆明湖水与天连,汇尽西山万道泉。”
湖水碧波浩淼,水面广阔。湖岸绿树成荫,风光旖旎。这里的水美,堤美,树美,桥美,船美,游人更美,构成一幅和谐养眼的画面。
昆明湖的西堤,据说是仿杭州西湖的苏堤而建。堤上的界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥和柳桥,也是仿苏堤而建。六座桥造型各异,特色不一,各有典故出处。像豳风一语,就出自于《诗经》国风,是描写农家生活的最早的田园诗。我开玩笑地说,看这个“豳”字,不就是一个圈里养两头猪嘛,这是古时候的农家乐啊。
走在西堤,隔水远眺万寿山佛香阁和十七孔桥,就是一幅慢慢展开的山水长卷,构思精巧,大气磅礴,真是太美了。
及至转到十七孔桥,更是为古人的造桥理念和精工巧建所惊叹。
十七孔桥,从两端数起,数到中间最高的桥孔,都是第九孔。九,是中国传统文化里最大的数字,这样的安排体现了帝王“九五至尊”的理念。
十七孔桥的两侧桥栏望柱上雕有544个形态各异的石狮子。虽因年代久远,有的石狮子多少有些风化,表情略有模糊,但形态依然生动鲜活。既有威严,也多喜庆。我一个个看去,最多的一组石狮子,抱团嬉戏,大大小小竟有六七个之多。
颐和园太美了。
因为游人太多,仁寿殿、德和园、玉澜堂、养云轩,还有好多的好去处没有去,留一点遗憾待下次再来吧。
“迴连上下天光碧,分入东西水影红。”
在这样美好的秋日里,留一些美好的记忆。秋高气爽,相约赏园。心胸开朗,脚步轻松。
悠然自得,怡然自乐。