寒假里读了两本书，书名为《心灵的激情----西格蒙德·弗洛伊德传记小说》。这真是两本极好的书，我被深深地为书中内容所吸引。在通读了一遍之后，发觉记忆理解不够深刻，便又拿来，把其中所有的重点思想和信息过了一遍，并作了标记。

这是两本内容涵盖十分广泛的书。由于采用了小说这种叙述方式，书中不仅叙述了弗洛伊德在踏进精神分析领域前的种种尝试，还用详尽而生动的文笔描写了他与爱妻玛莎的相识相恋以及步入婚姻殿堂的内容。但无论内容如何庞杂，也无法遮掩住它所要阐述的思想主线——即西格蒙德·弗洛伊德思考探索并创立精神分析学说的漫长而艰辛的过程。当然，这也是最令我着迷的地方。

如果说人的无意识是一个深不见底的黑洞，那西格蒙德·弗洛伊德便无疑是第一个将一束亮光投射进这个黑暗区域的人。无意识中包含着的各种繁杂纷乱的情绪，如被压抑的早期童年记忆，因道德谴责而不愿像外人透漏的痛苦经历，以及生活经历中产生的悲伤，愤怒，自责，恐惧等等负面情绪，在理性的意识的严厉监管下，被牢牢地禁锢在这个黑暗的地下室。然而，这些恼人的情绪却从未隐去，而是通过各种出人意料的方式对人体产生影响，从而找到自己的发泄端口。因此，未受器质损伤而产生的肢体麻痹，未受言语攻击而听到的严厉斥责，甚至是为逃避现世责任而形成的假瘫痪，便出现在那些承受了太多可怕过往记忆的人身上，形成各种各样的生理或精神疾病。在弗洛伊德之前，从未有人认真地思考过这些让当时最高明的生理医师都寻不到病理源头的千奇百怪的症状背后到底隐藏着什么东西。而那些遭受着种种说不出名堂的东西痛苦折磨的精神神经症患者，只能被笼统地判定为精神错乱，然后在毫无疗效的生理疗法下，痛苦地死去。然而，弗洛伊德却是一个十分勤于思考的人。即使是在去巴黎拜访并目睹了萨利拜特利尔医院的让·马丁·夏科医生以及南希大学的希波利特·贝恩海姆教授那神奇的催眠疗法之后，他也并没有停步于此，而是深入地思考这种疗法未涉及到的关于对病人病理分析的更深的层次，并在不断的接诊过程中，逐渐发现了这个最终导致各种疾病的人的第二意识，即无意识领域。成功地将众多遭受精神疾患折磨的病人从痛苦的深渊解救了出来。

我对书中列出的经弗洛伊德接诊的 六十二个病例都作了详尽的的标记。在阅读过程中也跟随弗洛伊德与病人之间的对话不断地思考这个神秘莫测的无意识对人产生的不可估量的影响，并为此感到深深的震惊。虽然之前看到夏科和利波尔通过在催眠疗法中对病人反复暗示的方法成功的消除了他们脑中的各种幻像，并使其重获健康，但内心却对这种神奇缺少一种有依据的信任。而弗洛伊德开创的深入人的第二意识深层的精神分析疗法，则是这种神奇的有力的依据。他通过在催眠过程中的循循善诱，促使患者说出深埋于他们脑中的被长期压抑的痛苦的童年或早期生活经历，使病人获得一个发泄情绪的出口，找到问题的根源，从而获得解救。正如书中所说，人的头脑是神奇的造物主所创造出来的一部世间最精巧复杂的机器，然而人们却不断地往这台机器里面充塞沉重的沙子，精神的压抑由此产生。在弗洛伊德接诊的病人中，有很多病人的症状的解释都让我印象深刻。因童年时期扔到身上的动物尸体产生的恐惧阴影而把一切物件都化为可怖动物的幻觉；因害怕自己内心私愿遭人嘲讽而产生与耳边的幻听；因隐忍对父亲怨恨而导致的发音阻碍（一位不能发出中音的女歌唱家的例子）；以及因被长辈发现自己不道德行为时的严厉目光而在双眉间形成的针刺般的疼痛……凡此种种，不胜枚举。人终究是一种感性动物，外界的种种因素总能够在不经意间就拨动敏感的神经，并产生出或深或浅的影响。在道德意识的监管之下，很多这样的影响都被人们推之于理性的意识之外，然而，这正形成了各种精神情感问题的真正病因——抗拒与压抑。

而弗洛伊德的另一个理论发现也同样让我印象深刻，那便是他发现并提出的事实上存在于每个人身上的“俄狄浦斯情节”。这当然也是源于他勤于思考的结果。父亲雅各布·弗洛伊德的逝世让他在心理情绪上遭受了沉重的打击，甚至出现了思维混乱的局面。而弗洛伊德对此的应对方法是开始了长达四年的彻底地自我分析。他通过不间断的思考与探索，仔细地分析自己梦中出现的每一个意境的隐含意义，分析它们所代表的真实的无意识心理，最终不仅使自己成功地摆脱了困境，而且还发现了另一个可以引导他通向无意识精神分析的重要方法——释梦。关于他自己身上的俄狄浦斯情节，一开始时他确实非常震惊，甚至有些害怕，但很快便克服了这种消极情绪，重新用一种精神医师惯有的冷静理性的态度去对待它，并在后来的接诊过程中发现这一现象的极其普遍性。并运用它成功地为那些因对父母产生眷恋情绪并为此羞愧不已的病人们提供了摆脱自责，重获健康的途径。

通过读这两本书，我不仅对西格蒙德·弗洛伊德的精神分析学说产生了很浓厚的兴趣，而且也从心里由衷地敬佩弗洛伊德这个开创者。在仍旧受到封建道德压制的19世纪的维也纳，他对人类性本能的研究是使他遭到了严厉的社会批判，甚至一度沦为社会弃儿。他提出的儿童性欲学说使他背负了大量的骂名，他被污蔑为”污染儿童纯洁心灵的人“，”淫棍“ ，”下流的人“等等。然而，他依然继续进行着自己的研究。而历史也终究证明他是对的，精神分析学将永久地存在下去。而且成为当代学者们在研究人类心理时所不可能忽略的重要参考依据。

弗洛伊德是家中的长子，在他出生的第一天，一位乡下老太太打趣地说：”你们这头一胎就给世界生了一个伟人哪！“不知她当时评判的依据到底是什么，但事实证明，她说对了。这个伟大的人第一次开启了通向人类无意识领域研究的道路，也使沉睡了千年的人类的这第二意识第一次揭开了它神秘的面纱，不再沉重。

正如我们俗语所说，”事出必有因“。同样，在对待精神疾患这个问题上，也是一样。贝恩海姆教授说，”很多类型的疾病都是观念的产物，它们来源于精神，并在人脑的正常运行中占据着主角的位置，奴役者未受保护的身体“ 。而医生就是要通过运用适当的方法去消除这些存于患者脑中的幻象，从而使其恢复正常。这些使人痛苦的各种消极观念就如同存于人内心的面目可憎的恶魔，但它们的肆意存在必定都是有原因的，只要找到这个隐藏的原因，不管通过什么方法，适当排解久受压抑的情绪，加上积极地心理暗示，相信所有的这些病魔都终将被征服。

在对这两本书做了简单回顾之后，我将继续跟随心灵的脚步。现在我正在读弗洛伊德的另一本著作《梦的释义》，期待能有更多发现。