一

四月的一天，站在家门前大柳树下，弱柳扶风，非常凉爽。

我问大姐“姐，我出生那天是不是有奇相出现，比如说满屋金光闪闪呀”

大姐头摇的就跟扑棱鼓似的“没有”。

“那时你才多大，你记事吗你？”我气糊糊的给了她俩大白眼珠子。

大姐嘿嘿直笑“我比你大六岁，你小时都是我扛着你，因为有六妹了，爹娘顾不上。你出生是农历九月十六，那一天下午太阳落一树梢高，放学我背着书包回家，看见庭院里的小板凳上有血，回屋一问是你要生，爹去找接生婆去了，其它什么都没有发生”

我穷追不舍“那打雷，闪电了没有？”

大姐笑的眼睛都睁不开了“那天天晴着呢，打啥雷呀，闪啥电呢？”

“嗯……”怎么这样啊？看来我不是什么神童，是凡胎，我太失望了。

可能象某些片子里演的那样，出现某些征兆，肉眼凡胎根本无缘看到，我安慰自己。

二

我们村姓挺杂的，两千多口人有十多个姓，人际关系复杂，勾心斗角。但小孩子不知道这些，总觉得大人们都和颜悦色，是那么可亲。

依照大人们的想法:一个小孩谁也不知道他以后会成为什么样的人，说不定会当官，要对孩子们好一些，不然他长大以后会记仇。村里就又一个现实版的教材

村北头姓苏的出了一个乡长，叫苏顺生。他小时好学，听人说村里有一个打算盘好手，是一位姓张的中年人，便找上门想跟他学打算盘。不料这个大人看他两桶大黄鼻涕，棉裤还烂着。

这位姓张说的话挺难听

“想学打算盘，想当官啊？就是所有的人都当官了，也轮不到你”。除了不教，还弄了个脸红脖子粗。

后来这个流着大鼻涕的孩子却出息了，做了乡长。虽然他职位并不在我们乡，但村里不少人都巴结他，他就是不在家，逢年过节都有人给他爹送两盒烟，七十年代，那时物资匮乏，烟可是好东西。那时流行着一句话“宁舍瓦屋楼，不舍洋烟头”，大街上发了烟瘾，又没有烟抽，拣烟屁股抽的有的是。

他爹挺明白，对旁边人说:“要不是俺家顺生，人家能看上我”。但这个叫顺生的人，路上碰到那位姓张的老头，都不说话。心里一直忘不了他说过那些鄙视的话。

所以大人们都吸取了这个教训，孩子们也得到了善待。

因为我从小长的黑，村里有一位爱给人起绰号的，给我起了个大号“黑老包”，一时不知怎么的大家都像商量好了都这么叫我。笑话我黑，我当然不乐意，想还嘴又不会说，只有重复别人的话骂回去，“你才黑你才是黑老包”可说我的那个大人明明很白。

管他呢，斗嘴只要嘴别停下，不停的说，就不算输。那人果然住声了，呲着牙一脸奸笑。

去外婆家时，我告诉了外婆“姥姥，今个来之前，我们大队那个四老歪，说我黑的跟锅底门一样”

姥姥噗嗤一声笑了。

我求她“你说我该怎么说他？”，

姥姥说“你不会也这样说他”

“学二话长不大，伙伴们都长成大人了，我还是这么高，都会欺负我的。”

姥姥笑了笑声，拉住我手，晃晃我的身子说“他娘那个脚，怎么这么说俺小五，他再说你黑的跟锅底门，你就说他那脸黑的跟马蛋一样”。姥姥脸上出现了坏笑。

回来，碰到四老歪，我真的这样说了，他果然一声不吭，只是呲着牙笑。

那时还没有电，也没有电视，打小接触的文化就是坠子、戏曲。《铡美案》挺有名的，还被拍成电影，包青天就叫黑老包，正面人物形像，官居丞相，相当于现在的总理，于是我也就默认了。

三

一天，我们一群小孩围着二蛤蟆身旁问这问那，他嘻皮笑脸的逗我“黑来，你长大以后，作到老包那一角，咱村能帮上光不能？”

这句话点燃了我的傲骄。我说“我如果作到包公那一角，把俺家的人都留住，把咱村的人都铡了”二蛤蟆哈哈大笑，笑的脸都红了。然后失望的说

“那你也别当了”。

由于那时无心的一句话，以至于现在我都快五十了，老人们还拿这一段来揶揄我，弄的我很尴尬。

二蛤蟆，人长的粗壮。年轻时正逢要解放，地主们一看形式不对纷纷卖地，一向给地主打长工的他，起了发家致富的念头。发了“财心疯”

除了把所有家底拿出来，又转转借借买了十亩地。一到小麦成熟的时候，二蛤蟆都整夜整夜的不睡，就割麦子。但他的老婆很懒，只管做饭其它的什么也不管，二蛤蟆体壮如牛，有的是力气，拿她没办法啊，也不攀扯她。

有一天二蛤蟆割麦割到半夜口渴难耐，到家喝水。喝完水拐到牲口棚一看，槽里的草早吃光了，驴在那啃着槽四边的，四根木桩子的树皮。

他慌忙拿起大竹筛走到麦糠垛，筛了几筛麦糠，一筛一筛都倒进一半截水缸里，在水里来回淘洗，用铁露勺捞出倒进槽内，再撒上点麦麸，用棍来回翻翻，驴又吃起来。他回屋把正在熟睡的妻子叫醒，告诉她，待会要记得给驴再添两回草，天亮之前他要套牲口拉麦子。他又急忙忙的下地干活去了。割到多半夜又回来，一看槽里边吃的比舔的都干净，急冲冲跑进屋，一看老婆还在忽忽大睡，拽起来就打，打了一顿之后，老婆在哭，他匆忙走了。临走喝斥他的女人喂牲口。可这个女人哭着哭着又睡着了，又没喂。

天亮之前他又回来，寻思着牲口也快吃饱了，准备套牲口拉麦子，一看还是老样子，槽里空空如也。老婆在酣睡。

顿时火冒三丈，拽住老婆又打了一顿，又走了。可还是没喂，哭着哭着又睡着了，他中间又回来一趟，又打一顿。

他走了之后，这回他女人学精了，不在屋里睡，躺在了厕所门口的路上睡。

天亮，二蛤蟆回来看牲口槽仍是空的，又找不到她人，只好跺跺脚，“唉”的一声，套上牲口走了。

后来，新政府把土地都收走了，要不二蛤蟆的眼睛早就熬瞎了。但如今，他的眼睛还是血红的，记录他那段，要发家致富未酬的岁月。

四

读小学二年级时，村里忽然来了个神婆，在三皇庙旧庙址上，先是用叠好的黄裱纸，上写三皇之神位，贴于一个立起的砖上。然后上香，嘴里头念念有词，两手反复的拱起落下，有大半个小时，忽然她浑身一颤抖，翻白眼，又是唱来又是哼，大意是她是九天玄女下凡，受玉皇大帝所派，一定要把三皇庙建起来，可保一方平安。

传完话就又紧闭二目，沉默不作声。一会又浑身颤抖了一下，表示神已经从她身上离去。做为神附体的她，不堪承受这样伟大的使命，但还是义无反顾的服务着天下黎民百姓，因为她的“博爱”牺牲了自己。很明显每一次完成神交给她的任务，她的身心都分十疲惫，精神与肉体都受到了很大伤害。她不停的打着嗝与哈欠，白色的眼屎从两个大眼角，蹿出老长，脸上发出一层近似白霉菌的白朦朦的东西。

她似乎几天几夜都没睡觉了，但仍强打精神在众人半信半疑的目光下，走到前边干渠旁，用两手捧了两抔土，装到自己上衣衣下角，包好两手扶着，到神位旁倒下。

这时陪着这位大仙来的，一位吸烟的本村中年妇女喊“咱这是建三皇庙，目的是保佑咱这一方平安，保佑咱每一家都无病无灾，平平和和，小孩考个名牌大学生，三皇爷保佑咱这一方多出官，出大官，咱乡里乡亲也能跟着帮帮光”。

说完，她用眼扫了一下几个要好的妇女，那些妇女马上说“反正是行好，积德行善，给下辈小孩造福，以后我一没事就天天来包土”。

在她们的带动下，大家纷纷加入了包土的队伍。那位吸烟的妇女边走边喊“用衣服包土，显起来我们心诚，每个包土者都有功，三皇爷都看着咱们”

人们都怀着一颗虔诚的心包土，不停穿梭于沟沿庙址之间。可以跟自己的父母、兄弟姐妹薄气，跟邻居薄气，但决不可以和神薄气。尽管来回跑的呼呼喘气，心中有一个坚定信念“心诚则灵”

一时间重建三皇庙成了村里的新闻，好像是头等大事，街巷里晒太阳的老人也在纷纷议论。

庆祥老人抽完了一袋烟，在自己鞋底一边磕烟袋一边说“靠，三皇爷就是灵，咋着灵我给您说说这个事。小日本进中国时，走到咱这一方，走到黄河西大堤以西，小井村那，发生了小井惨案。一个村子的人都用绳绑到麦秸垛四周，把麦秸垛点着，人都活活烧死啦”。

我好奇的问“一个村的人都绑一个麦秸垛上，那这个麦秸垛不小啊”

庆祥老人斜了我一眼笑了“孩子，你咋那么死脑筋哪，那麦秸垛多哩咋会一个”

我想了想说“那麦秸垛是在一块吗？如果不在一块日本人还得不少人在周围看着”

他不由呵呵笑了两声“那你问这么详细，谁能给你说清？我只是给你讲这个故事，当时咱也没在场，具体当时啥情况谁也没看见”

一旁蹲着的姓韩的老头，吐了一口烟笑着对我说“你别打断这老家伙的话头，不然他不说啦”我忙住了嘴，两手托着下巴等下文。

庆祥老人又装上一袋烟丝，慢吞吞的。我忙抢过他手上的火盒，“呲”划着了伸到烟锅处给他对，他忙把烟袋锅反个面，斜侧着放在火焰上，烟丝燎着了，他猛吸了两口，喉咙里发出舒服的“嗯……咛”的一声，烟从两个鼻孔喷出，好像喷气发动机在冒烟，那张满是摺子的脸，在云山雾罩之中好像马上要腾空而去。

“小日本在堤西杀了那么多人之后，一直东南向我们这边开过来。集上的人都慌了，把主贵东西用包袱一裹，啥也不要啦，往哪跑？没地方跑，一直正东往黄河滩里跑。那地面大呀。大家都跑，有个八十老头跑不动也不想跑，家人苦劝不听，只好扔下他走了。日本人来了之后，把这个老头抬到火上活活给燎死了”

“日本兵又追到黄河边，黄河岸边有很多低矮的小柳树团，刚能影住人，日本兵端着枪就找，眼看快到柳树团了，如果找着所有人都得玩完。你再跑人家有枪，黄河岸边地方又大，其它的没有什么可以遮挡。

就在大家心都提到嗓子眼的时候，忽然刮起了一阵狂风，一时间黄沙漫卷，刮得人睁不开眼睛，睁开对脸啥也看不见。日本人啥也看不见，就撤退了。大家得救了，你说三皇爷灵不灵”

庆祥老人说到最后，不知想着什么，像在自言自语。

是啊，这风早不刮晚不刮，刮的就是巧。

我们小孩下学，书包回家一撂，就直奔三皇庙址。远元就看见一堆土外加一神位。小孩跑的快，沟渠里又是干的，一会沟沿一会跑进沟底，很是卖力。加杂着几个大人，走起路来慢慢腾腾。我们小孩其实是觉得好玩，当然也有天生迷信的成份在里头。

几个月过去，我们村民不定谁，不定点去。只用衣下角包土，包了一个容下三间房子不到一米高的土台，人多的力量真是大。

后来那个抽烟的妇女又说“咱们的诚心是到了，可以使用工具快点”。

于是，开始用铁锹沟底取土，在用筐装俩人抬，后来又动了手拉车，修了土马路，很多人装推。不过从没敢用牲口拉，牲口胡屙乱尿的，怕神会动怒。

消息慢慢传到了公社，有一天晌午，公社派出所所长经过这里，是个肥胖的中年人。把供奉神灵位子的砖给掀跑啦，自行车后边一夹，带走了。

下午在庙址前的人疯传，“哥呀，你知道吗，那个派出所的公安，不是在这掀了三皇爷的神位么，回去半道上车大梁折了”

“真的假的，谁看见了？”

“大晌午的路上人都看见了，这是从邻村苏旧城村传来的”

“三皇爷显灵了”

“可不是吗”

五

时光到了八十年代，到处都在传，河南人口太稠密。国家打算迁一部分人口去新疆种地，其中就有长垣县就有俺们公社。

“听说到那上去都给五百亩地”

“把那些爱啃地边都弄新疆去，累死他，看他还啃不啃”

“地多，肯定不缺吃的。不像咱这每个人地分不到一亩，一年到头除了交公粮，剩下的不够一家人一年的口粮”

“那你报名赶紧去吧，那地方气侯不但咱不适应，干旱缺水，到处都是戈壁滩、鹅卵石。浇地得买水，不像咱们这水不缺，浇地都漫灌，麦地里水存多深。他们那都滴灌，浇过后马上就旱。最后光浇地钱也不少花”

“哟哟，那可不能去，去了老受罪了，冬天零下二三十度跟东北温度差不多，夏天热死人。咱村有寮矾布，去新疆，在戈壁滩上见过干尸，都晒成人干了，那个金锁还从死人胳膊上，抹下过一块手表”。

“吔……吔，囎！”

“有一次我在新疆一街上正走着，迎面来一位年轻维族男的，挎个书包，走到我面前。拿一把刀，往我胸前一怼，差点扎住，问我“要刀不要？吓死我了，忙说要，一把小刀要了我二十五块，贵死了”。

“我才不去新疆，咱这多好，春夏秋冬四季分明，要什么有什么”

“如果摊上，你想不去就不去，怕是由不得我们”

“如果跟古时候，山西洪峒县大槐树下派军队押着，你敢不去，哈哈哈”

又过了三四日，天很热已是酷热难当。三皇庙高台，处于村口，外边又都是田野，村外又无树遮挡。凉风阵阵，非常凉爽。人们陆陆续续聚来，摇着蒲扇的老太太，倚老卖老的衬衫解开，光着皱巴，松垂的前胸。男人们则一个个光着背，穿一大裤衩。

一顿东嗨西聊之后，又回到了原先的话题。

“搬新疆不知有咱们村没有？”

”听说公社正研究这个问题，还没决定呢”

一个妇女说“一早就见支书骑车，去公社开会去了，可能下午就有信”

大家一时，不知该说什么好。

都没心思笑了，有一句没一句的搭着腔。这时过来一个三十多岁体格魁武男人，他倚在一棵槐树下半天没说话，他是村支书的近邻居的“半塔山”

他忽然说“今天公社开会，让各大队抓阄。谁抓住谁搬，咱们大队支书抓住了，支书回来气得在家闷头就睡，都没出来”

是啊，就是不见支书人呢。

大家又谈到了怎么搬，

“这么远当然坐火车了，用汽车那得多少辆啊？”

“东西怎么办？总不能啥都扔，到那边啥也没有，有钱行啊，可咱啥也没有”

“啊，火车上还让你把家具、七拢八西都搬走？火车跑多少趟才够啊？肯定，你的东西，值多少钱，国家给你打多少价，拿住钱走得了”

“去了水土不服那才叫受罪”。

东柳中王大麻老汉，平常说话挺能的一个人，一般人说不过他。这天听大家都在说各大队，在公社抓阄的结果如下:东、西柳中不般，而东、西旧城却要搬，王麻子老汉的二女儿家是西旧城的。平常村村挨着村，来往频繁。闺女、女婿、还有几个外孙子，经常来，平时不觉得，以后她们要是搬到新疆，几千公里，坐火车都得三天三夜。火车票钱又那么贵，想见一面，势比登天！

怎么办？王麻子越想越不好受，心里头不透气，满满登登往下坠，有一处还隐隐作疼，脚步沉重往家转。

一回到家，往床上一躺，他就像一个委屈的孩子，“懑啦懑啦”大哭起来。一个大男人哭起来，声音是那样的难听，像老叫驴叫唤，让人心烦。老伴停了手中的活，慌忙跑过来没好气的问“咋啦，刚才出去还好好的，回来咋还哭上了，大白天的你嚎啥丧呢？”

可老汉就是不回答她，只顾自己哭得黑天黑地，肝肠寸断，灶火台里拉风箱，一声连着一声。老伴又急又气，手足无措，这该怎么办？

急忙唤来小儿子，去把你几个姐姐都叫来，儿子骑车走了。

王老汉还接着，高一声低一声的哭，哭累了，就睡着了。有时还抽搐几下子，脸上挂着泪珠，眼睛也肿了。

老伴给他掖了掖被子，坐在床边守着他，无奈的叹气“有啥事，你倒是说呀，憋在心里，你是被谁欺负了？”

王老汉睡醒时，天已经快黑了。睁开眼一看一屋的人，五个女儿女婿都到齐了，大眼瞪小眼的都看着他。

大女儿气愤的说“爹，你可醒啦，你倒底跟谁吵架了，谁欺负你了？我们找他说说理”。

王老汉病恹恹的说“我这么大岁数跟谁吵架，谁会欺负我，这都是你娘说的吧”

“那没跟谁吵架，好端端的你哭啥呀？”

“不是这么多天大家都吵吵说要搬迁。还说你二妹那村抓阄抓住了，要搬到新疆去，我寻思着再见一面都难，越想越不好受……就……”。

二妹瞪大眼睛“啥？搬迁？我咋没听说？”

二女婿道“我听说了，但喇叭头并没有广播呀，不广播就不是真的”

“就是”

“这事闹的人心惶惶，倒底真的假的？干部也不出来澄清澄清。”

“也许是机密吧，不到时候不让说，怕引起乱子”

“害咱爹白哭了一场，这要整出人命咋整啊？”

老太太搭腔了“是吵吵的挺厉害，但你们见谁哭了，你爹肯定是第一个，也肯定是最后一个”。

说完老老伴用手狠狠用手点了点老头子，“”你就是傻”

草草吃了晚饭，几个女儿跟女婿，都顶着乌鴉般的夜色，骑车回去了。

王老汉站在门口瞎寻思，像今天孩子们这样，一叫就到的局面，不知还能维持多久？

六

八十年代末，张清刚从医校毕业，准备开一家私人婴幼儿儿门诊。由于是自费，这三年下来花了不少钱，父母都是农民，但为了腿有残疾的他，将来能有一个好的经济来源，并组建新的家庭。当时家中抱着就是砸锅卖铁，也要把他供应出来的决心。

天有不测风云，一场暴风雨来临，狂风大作，大树被连根拔起，田野一片汪洋。

雨停了，四处都是蛙声，但却是涝年。

大街上人们都在小声议论，国家以后肯定会来一场大的整顿，私营店不许开了。

听到这，张清浑身发冷，低头回家，此后一连几天都没出门。

他从小患上小儿麻痹，一条腿有残疾。父母给他太多的爱，还觉得对他有深深的亏欠。从没有把他当一个拖油瓶。

八岁该上学时让他上学，他也很要强，努力上学。到初中学校离家远了，他不知摔了多少次，楞是把自行车学会了，虽然很难看，因为他那腿右脚尖够不着，转到最下面的脚踏板。只有等踏板转到上头时，才能踩一下。平常，他就是这样骑自行车的。

他，人长的白净。眼睛不大不小，尖下巴。五官端正，唯一与人不同，上嘴唇到鼻子之间比一般人要长。人中长，是长寿的迹象。

他嘴巴不饶人，非说到最后一句不可，嘻笑怒骂，看不出有一点自卑感。再说，谁也不想跟一个残疾人一般见识。

一次他的作文《回家》，写的好被语文老师在课堂上念，当念到其中有一句

“我骑着车子，奔驰在回家的路上……”。

全班同学哄堂大笑，张清脸腾的一下红了。

那时的路是土路，高低不平坑坑洼洼，他的腿又……。心态真的是让人折服，老师也笑了。

然而任他再努力，高中是不收残疾人的，好胳膊好腿的都考不上，再说他这个情况。

现在看来他那时学婴儿医生，选择真的是很对。实行计划生育之后，孩子少，生活水平提高，对孩子重视程度也提高了。县乡医院又远，就诊又繁琐，后来很多私人门诊的生意都很好。当然，这是后话。

他的意志，一下被听来的坏消息打跨了。自己手不能提，肩不能扛的，没有收入，没有那位姑娘愿意嫁给他，只能靠着父母兄弟姐妹，他永远是一家人的累赘，前方是无边的黑暗。

他的初衷，是想凭自己的医术，救治生病的儿童，避免发生再像他一样的不幸。日后等医治有了经济基础后，让为他操碎了心的父母，安享晚年。

然而“变化”，打乱了他所有的计划。他不想再拖累父母，这样下去没有头。唯有一死，父母解脱，自己也解脱了，都不用痛苦。

农民每年都有剩下的农药，放在家里某个角落，留待来前播种时拌种子，留下了祸根。

谁家人都免不了有吵架的时候，甚至打架，碰到脾气钢烈的，一时想不开喝农药自杀，也有的。

他留下了遗书，然后拿起农药瓶一饮而尽。他自己一个房间，又是冬天，没有人发现。

他死的样子很难看，翻着白眼，身体扭曲到，正常人根本做不到的程度，在地上翻了不少滚，身上都是土。死前一定受了不少罪，但他始终没有喊，或许想喊已经喊不出来了，家里人谁都没有听到任何动静。

早晨，当家人的哭喊声惊动了邻居，人们闻讯而来，俱都惊愕不已。一边劝慰他的父母，一边陪着掉眼泪，看了他的遗书，更让人唏嘘不已。

一个鲜活生命的结束，换来那么多人的悲痛。他本不该来这世间一趟，父母的含辛茹苦的哺育他成人，他回报的只是，让白发人送黑发人，母亲当场昏死，兄弟姐妹哭的是肝肠寸断，涕泗横流。他是一个狠心的人，一个不孝的人。

七

九十年代是多事之秋，国家频繁发生洪涝灾害。家乡新兴的花样一年比一年多。

今年端午节，姑姑得给娘家侄子买红秋衣秋裤，可以免灾。大面积的那种一千人在说一万人在说，如果作姑姑如果没买，简直是对娘家的无情无义。

明年又家家门前，在大门两侧墙上贴一对对脸的纸狗，惟妙惟肖，曰“黑狗白脖，咬散灾的老婆”

有的还组团包车跑到开封市，找什么气功大师，如果被他摸一下，可消灾减病。好几个村组了一车。到那之后，人太多了排不上队。怎么办？这么远既然跑来了，又给维持秩序的说好话，巴介人家，还贿赂人家。最后破格插队让“大师”每人腰部摸了一下，不到一秒钟，还屁癫屁癫给人家送上十元钱。后来她们说起这事，笑得眼泪都出来了“你说当时怎么那么傻”

有一年，十里八村都传一个消息，说家家都贴的那种塑料画，被国家有关部门查出，有辐射，人看时间长了会得白血病。

这种塑料画，当时很流行啊，亮闪闪色彩鲜艳，它不像纸画两年掉色了。再长时间用湿抹布一擦灰尘，光亮如新。

一夜之间，紧俏货成了隐藏家中的隐形杀手。路边坑里凡是能盛垃圾的地方，扔满了这种塑料画。

可坑苦了村里小卖部的老板，一千多块的塑料画，不但没人要，放家里还膈应。一大家子人，老老少少八九口，出出进进，这家伙真有什么毒害，没地方哭去。

于是，小卖部老板趁一个月黑风高不见人的晚上，偷偷的把这些画，都扔到了一个很深的土坑里，大家只顾倒垃圾，又深谁也不会去看。

“别人看见怎么了？”我问

小卖部老板说“不知道，当时就不想让人看见，更不想让人知道，像作鬼一样”

原来大家心里都有鬼，你我他，我们。

八

三皇庙在善男信女的不懈努力下，由最初的一间房，变成三间房。一人高变成了一丈多高，伏羲、神农氏、轩辕三座神像由一米高变成一人高。

影响范围覆盖了整个乡，每逢三月三三皇爷生日那天，外村来的信客达到上百人。惊动了乡政府，当时中央正下达破除封建迷信的文件。三皇庙被列为重点拆除对像之一，乡里的交通公具已变成了小昌河，乡里一群人来到三皇庙，放下话这庙要拆。

当天晚上，村里出动不少人，搬的搬，抬的抬，拉的拉。三位主神像，还有旁边的十大名医，都运走躲难去了。

庙里挪干净了，跟一般民房没什么曲别，唯一曲别就是窗户全是木头的没有钢筋；两个屋山上头没有透气的小窗，因为庙是没有耳朵的。正当门墙上取而代之贴的是，马克思、恩克思、斯大林、毛泽东画像，贴的很高，几乎顶着了房梁。靠着窗户一张桌子，旁边铺了一张床，屋里还添了煤球、炉子。两个老太太作伴在里边住了几天，力争做成住人家的模样，希望不拆。

但该来的还是来了，乡里的车过来了，下来七八个人，除了乡长是中年人，其余都是年轻人，顿时庙四周聚满了围观群众。

先是喊，里边的老太太出来。里边的七八个老太太却不出来。接着两个青年，手抡大锤，一个在后墙，一个在屋山旁边。同时开始砸墙“卜噔噔……卜噔，没几下，“哗啦”两个大窟窿，老太太们吓哭了，先后仓惶跑出来。，乡里的人员不由群起哈哈大笑。脑满肠肥的李乡长叉着腰，大喊了一嗓子什么，只见又两个青年从车上，抬下一个粗房檩。在庙前支起了木头炮架，干部们用手在木头后端，两旁站满了人，齐发一声喊，猛怼庙前的柱子。

柱子是砖垒的，外面用抹的水泥，上面顶着房梁。“噗咚咚”震动着每个人的心，经过连番的撞击，柱子被撞飞出去一米长的柱体，躺在旁边，而柱子上半部分又稳稳的落在残破柱基上，一点不错。

顿时一切都静了下来，撞击停了下来。所有人都变了脸。沉默，可怕的沉默。每个人都仿佛感觉到，无形的压力。

他们开始小声讨论一会，最后又都走向了木条。抱起了木条，齐声高念口诀“神灵，神灵您别怪，我们也是受人所派”，然后又冲那个残柱子猛的捣去，

“轰”的一声巨响，房顶塌了下来，瓦片散一地，尘土飞扬，人们四散躲避。

后来有人说，躲难的三皇神像，眼睛下面有两道湿痕，三皇爷哭啦。

九

一九九九年，人类末日，世界要天塌地陷。外国的一位预言大师，早就作出了预言。书刊上也刊登一些照片:有宗教团体组织团体自杀。也有些不可思议的动物，前赴后继的跳悬崖自杀；云南的蝴蝶泉，成群投水而死的蝴蝶。这种种发生的怪异现像，给活着的们人很大的压力。

最后那几年，阴雨连绵，庄稼不是不接果实，就是一茬接一茬的病虫害，最后还被雨水泡了。

秋收时农民们，用手扣水里的花生，一哄而起蚊虫趴在身体上叮咬，弯腰久了，也无法休息。

基督教、佛教，都通过广播散布世界末日到来。

到底怎么办？

“天塌下来有大个顶着”

“可别再省了，忙吃忙喝，忙玩吧”

到处是享乐主义，所以能往后推的活就先不干；该打的麻将还要打；以前敌对的现在也不吵了。

珍惜有限的生命，舍不得吃的东西去吃。比如肥胖病忌口的红烧肉；再比如医生告知不能喝酒抽烟，喝了抽了就会死的病人，也喝得酩酊大醉。到处都在等死，戾气都收起来，变得互相理解互相包容。辛辛苦苦攒了半辈子钱的，停止要盖新房的想法，为一家人的“最后幸福”买单。人们麻木、醉意熏熏的生活着。

尽管，人们做好一切安乐死的准备，但还是看到了，2000年春天的太阳。

世界再一次苏醒过来，仿佛获得了新生。所有的人都回过味来，人们开始变得兴高采烈，从没有过的热闹与热情。说话叽叽喳喳，曾经妥协的对手还要针锋相对，不然生活，太单调乏味。

十

早晨，太阳光芒万丈，随着“嘀嘀”几声汽车喇叭响，一辆载满去外打工的大巴车，歪歪扭扭驶出了村庄。荡起一丈多高的灰尘。如一个甲壳虫，像极了那个朦懂无知的青春，和那个有惊无险的年代。