古人云：修身，齐家，治国，平天下。
欲改变世界，先改变自己。
“入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。”这是曾国藩写的一副对联。不难看出，晚清中兴名臣修身齐家的思想。
修身以“入则孝，出则忠”为道德规范，以“亲良师，取益友”为交际守则，在晚清那个风雨飘摇的乱世年代中，在满清政权极力抵触汉人的环境里，他能位极人臣、权倾朝野，不外乎他的修身之法门。
曾国藩的修身之法，对于出生在现在社会的我们也具有教育意义。一说好男儿志在四方，又说自古忠孝两难全，不管曾国藩在外如何生杀予夺、权利滔天，他仍然是那个曾涤生，仍然不忘为人子、为人父的基本责任，从1840至1871年32年间，1459封家书，约110万字，一封封家书，一字字赤忱，不然他就不是曾国藩。
对于现在的我们，少小离家，老大也不回。除了在电话中、微信里那不耐烦的声音，我们对于孝，是不是亏欠了太多太多？而且很多时候都是父母辗转反侧、纠结再三，实在忍受不了思念的时候，只为听听她那孩儿的声音，知道她那孩儿还安康。反观我们作为人子人女，主动打电话的时间是不是少之又少，这是我们的亏欠，也是我们的不足。不同于曾国藩的年代，或许我们没必要写家书，但是主动的联系与沟通是必不可少的。
齐家，就是这样的一名中产地主之后，一手开创曾氏家族，而免于“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的宿命，固然他信奉“君可以不仁，臣不可以不忠”观念有关。然则“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”这四条齐家之道，让曾国藩在位极人臣之后，家族子弟能够谦逊有礼，无骄妄之气有着极为重要的作用。
“富不过三代”，所以曾国藩在他的齐家观念中对于子女的教育尤为看中，记得网上曾经说过这样一段话：一个女人身边需要有的七个男人之曾国藩式的老爸。他可以总是忧心忡忡，可以眉头紧锁，可是作为父亲，只要在无数的严酷斗争之后，没有忘记轻轻地拍拍你的肩膀，深情的说：“女儿，不要为父亲担忧，好好的生活。”你就会坚信固有的理想和信念，一直往前走。从这段文字中，我们不难看出，曾国藩作为父亲的所作所为在后人眼里甚为赞许。从“读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一”要求子女的学业，到纺纱、绩麻、缝纫、烹调的女眷功课，子城对子女的培养无不尽心尽力。
“盛时宜作衰时想，上场当念下场时”，曾氏家族的谨慎谦虚、勤俭持家，才保证了曾氏家族的长盛不衰。
人说做官要学曾国藩，曾国藩有此修身齐家之法为基础，在当时的大社会条件之下，加之在机遇来临之际，他能审时度势，牢牢地抓住机遇，他能有此成就也就不难了。
或许我们没有这样的机遇，但是曾国藩的修身齐家之法，哪怕是处在当今时代的我们仍有太多的学习之处，或许本文还有太多的不足之处，但是基于近期读书，偶有所感，希望能对大家有所帮助。
