夏至刚过，正值赏莲的季节。
看到美丽的莲花，一定会想到一句诗：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
在佛经中说，莲花表示由烦恼而至清净，因为莲花开放于炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是在烦恼的人间，带来清凉的境界，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。
莲花在佛门中，表征著清静、无染、光明、自在、解脱之义。
咱们今天不探讨佛门之事，想聊聊很像莲花的一类人：生活黑客。他们根植于生活，却又过着不同于普通人的生活。
有一本书就叫《生活黑客》，作者是约瑟夫•M•小雷格尔。书里写了这样一群“讲究人”，他们像古代修行者一样，在系统化的生活着，是坚决的自我完善者。
书里还列举了各种被认为有效的办法。比如：要事优先的工作原则，提升意愿的时间管理方法，量化自我的健康管理方法，精要主义的物欲控制方法，还有用心理学和经济学优化浪漫关系，用斯多葛哲学的方法建立一套情绪准则，等等。
如果你只把这些方法当做解决问题的实用手段，每次用到才想到或者想到才用到，还停留在追问到底有用没用、有多大用、怎么才有用那个层次上，那你只能算是“问题解决者”，还不能称为“生活黑客”。
万维钢老师认为，生活黑客区别于普通的问题解决者的关键在于：
他们真正在意的并不是有没有用，而是对个人生活的掌控感。他们时刻都在自己审视自己，给自己设定了一套严格的原则和纪律系统，一心想要通过执行这个系统而实现自我的升级。
这个升级不是升官、升学、升职那种东西 —— 那些只是副产品 —— 而是个人的效能、健康、意志品质之类内在素质的提升。他们关注的不是某一件事能不能做好，而是自己这个人，能达到一个什么状态。
当你遇到一位持戒甚严的僧人或者道士的时候，哪怕你并不认同他的信仰，你也会对他肃然起敬。生活黑客让人尊敬的不是他们有多厉害，也不是他们的方法有多高级，而是他们那个自我完善的精神。
自我完善这个精神古已有之。雅典哲学、印度佛教、中国的道教和儒家，从来都不是说大家探讨一下理论就行，都是要身体力行，苦行修炼。孟子善于“养吾浩然之气”，本杰明·富兰克林有个小本本给自己记道德账，曾国藩每天必须静坐、必须读史书、必须写日记，他们可以说也是生活黑客。
小雷格尔是个严肃学者，他做了大量的调查研究，像人类学家一样对生活黑客的分类流派、历史传承、思想脉络和行为习惯做了全面描述，也提炼出现代生活黑客与古代修行者的不同之处。我们一起来看看这些“摩登修炼者”有什么特点吧~
1
目标：比平庸的普通人强一点
他们并不像古代修行者那样追求成为“圣人”、“飞仙”、“成佛”那么极端，不是深山里的隐士，而只是想要超越平庸的自己。他们从事的往往是创造类的工作，比如工程师、教育工作者、艺术家、设计师，他们喜欢创新，有自由支配的时间，喜欢独立思考和判断。没人规定和限制他们做多少，他们自己会想要做的更多，因为他们喜欢挑战，享受把自我从1.0版本提升到2.0、3.0甚至更高版本的过程。
2
践行：用现代技术体验生活
这一类人都有个共同的特质：死磕自己。他们把自己当成一个系统，不断开发自己，完善自己。但凡是系统，就一定有后门，就一定能像黑客一样，黑进这个系统，破解它，用巧妙的方法提升它的能力。因为走的是非常规路径，自然需要趁手的工具和武器，所以他们喜欢用现代化手段武装自己，他们有很强的嗅觉，紧跟时代潮流，哪里有新的产品新的玩法，哪里就有他们的身影，并且还都是深度玩家。
3分享：粉丝的关注倒逼自己升级
古代的高手都是躲着修行，武功秘籍也都不轻易外传，而现代生活黑客非常积极的把自己的经营分享给别人看。他们甚至发现，别人的注意力能帮助提高自己的意志力。他们会充分利用社交网站公开工作方法和计划，有的甚至24小时直播自己的一举一动，欢迎网友监督。如果能吸引到足够多的粉丝，分享就成了一件正经事。这也是互联网大数据时代的产物，也确实倒逼出了很多大师级人物。
当然，严肃学者不会只给你喝鸡汤提供正能量，他会告诉你每种破解生活的方法都有副作用。生活黑客的修炼要是走到岔路上去了，就会成为“黑化”。所以，生活黑客追求的重点其实不一定是“真有效”的结果，而是过程和意义。
我做这件事，不是因为这件事本身怎么样，而是因为通过这个行为，我的选择从此有了方向，我的人生有了意义，我对自身有了掌控感，我获得了自我认同。
提到黑客，我们首先想到的肯定是计算机黑客，因为计算机是个系统。日常生活中的各种事物也都可以是系统，而只要是系统，都有两套规则。一套是表面的规则，一套是黑客可以利用的规则。
一般人看到的是表面的规则。比如这有个应用程序，表面上的规则就是寻常的使用方法，这个按钮什么功能，那个文件怎么读取。而在黑客眼中，表面之下，这个程序实际上是怎么运行的，另有一套规则。这两套规则之间有个巨大的裂口，使得黑客可以做到普通人做不到、甚至根本就不知道能做的事情。
希望出现更多的生活黑客，每个人都能找到适合自己的成长模式，去修炼升级，然后如莲花般绽放~
