“气天在存之,抚养于天地间。人用方可存,消之而亡,故人不离气。然气有正邪,正气朗朗可载乾坤,邪气阴阴诱祸乱之源。”
“故君子应修浩然正气,壮其气正其身,百邪不侵,诸事则顺焉。”
年幼时闻之已久,不通其意,何为浩然正气。气呼吸之用,何须分之,以命其明。
逐年而长心渐成熟,遇事增多回首观之,以无前车之思。
天地分阴阳,则气亦可分正邪矣。气存于天地,其浩渺无以窥,然得之以正而存久以,得之以邪痛病缠身命不久矣。故圣人告知君子修浩然正气使之长存。
“气天在存之,抚养于天地间。人用方可存,消之而亡,故人不离气。然气有正邪,正气朗朗可载乾坤,邪气阴阴诱祸乱之源。”
“故君子应修浩然正气,壮其气正其身,百邪不侵,诸事则顺焉。”
年幼时闻之已久,不通其意,何为浩然正气。气呼吸之用,何须分之,以命其明。
逐年而长心渐成熟,遇事增多回首观之,以无前车之思。
天地分阴阳,则气亦可分正邪矣。气存于天地,其浩渺无以窥,然得之以正而存久以,得之以邪痛病缠身命不久矣。故圣人告知君子修浩然正气使之长存。