第26章
颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
颜渊、季路：孔门最优秀的两个学生，即颜回和子路。颜回好学，聪慧，仁德，其思想最接近孔子。子路忠勇，有义气，常被孔子责骂而不生气，是孔子最忠实的追随者，孔子曾坦言：“如果有一天要被迫流浪海外，可能只有子路会跟随。”孔子还预言子路可能会过于忠勇而不得善终，后预言成真。
侍：原义为“陪侍”，即即在尊长者身边陪伴着。后延伸为服侍，伺候等义。
盍：从去，从皿，会意字，原意为皿中之物已分发完毕。这里的“盍”是“何不”之意，
志：这里的“志”是对社会的愿景之意。不能理解为志向。
敝：破旧，衰败的意思，也指谦辞，如敝校等。
伐：甲骨文为会意字，就像一把戈架在一个人的脖子上，其本意就是武力击杀，后延伸为砍断，征伐。
善：从言从羊，原意为吉祥。后指一切美好的事物，如：善心，善事，慈善等。伐善就是不以人为善，嫉妒打击等意。
施：从旌从也，原意为旗帜，原意为旗帜摇曳之貌。后延伸为施舍，施行，安置，施加，推卸等意。
劳：会意字，从炎，从冖，从力，后“炎被”简化成“艸”，原意为在有灯火的房间里做事，即人类创造物质和精神财富的一切活动。后延伸为后延伸为辛苦，用力等意。施劳就是推卸责任，没有担当的意思。
全文理解为：颜渊，季路正在陪侍孔子，孔子说：“怎么不谈谈你们对这个社会的愿景呢？”子路说：“我希望朋友之间能互助互爱，车马，衣服共同享用，就算用坏了也没有遗憾。”颜渊说：“我希望每个人都待人以善，不嫉妒，人人都有责任心，勇于担当。”子路又说：“老师，你对这个社会又有什么样的愿景呢？”孔子说：“我希望老人能安享晚年，朋友之间能相互信任，年少者能得到应该有的关怀。”
正确理解本文一定要联系当时的语言环境，历代文人（包括朱熹等）都把“伐善”，“施劳”理解为“炫耀”的意思，显然是不符合逻辑和当时的语境。孔子最后说了他对这个社会的愿景，那么，前面的学生也一定是在说自己的愿景，而不是在说以后自己对自己有什么要求。
性格不同，思想境界不同，对社会的期望不一样，子路更在乎朋友之间的关系，希望朋友之间讲义气，相互帮助。颜回的回答更接近孔子关于“仁”的思想。孔子的思想境界最高，他希望老中青三代都能快乐幸福的生活。
文中师徒都提到了“朋友”一词，一个谈“互助”，一个谈“互信”。孔子认为每个人都应该有诚信，同时每个人都要有相信朋友的胸襟和气度。
信任朋友也是一种美德
历史上有许多得不到别人信任而羞愧难当，甚至以死明志的故事。
1， 荆轲刺秦事件非常有名，每个中国人都知道，荆轲带着秦武阳以献秦国叛将樊於期（wuji）头颅和督亢（今河北涿县、易县、固安一带）地图为名，见机行刺，由于秦舞阳临阵紧张，秦王赢政有所发觉，行刺失败，荆轲秦舞阳被杀。
荆轲不但有大智，还有大勇，大义。事件背后还有许多感人的故事。
荆轲：荆轲本是齐国庆氏的后裔，后迁居卫国，始改姓荆。荆轲喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。荆轲颇有侠义，游历到燕国后，认识了音乐家高渐离。并成为知己。他们经常一起喝酒，击筑而歌，想起国家面临着被秦国吞并，常常是痛哭流涕。
秦武阳：武士，燕国名将秦开之孙，十二岁时就曾杀过人，后被燕太子丹选为 荆轲刺秦帮手。
太子丹：荆轲刺秦的策划人，他曾作为燕国人质，在秦国生活了很多年，他见秦王赢政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国。一心要替燕国报仇。公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦占领了赵国都城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。太子丹非常焦急，于是开始策划刺秦活动。
高渐离：今河北定兴县人，以杀狗为生，擅长击筑（一种打击乐器），荆轲出发前往秦国时，高渐离在易水河畔击筑送行。后秦灭六国后，秦王因为高渐离击筑太好了，就请他来王宫为他击筑，可是高渐离是荆轲的好友，秦王也就有所防备，事先命人将高渐离的眼睛弄瞎，以为这样高渐离就没法刺杀他了。但高渐离往筑里灌铅，趁秦王听曲正入迷时，向秦王的头部猛砸，想杀死他，但失败被杀。
聂盖：剑客，荆轲曾找他讨论剑术，但不欢而散，荆轲刺秦被杀后，聂盖带着荆轲儿女逃亡外地。
徐夫人：赵国人铸剑大师，姓徐，名夫人。荆轲刺秦所用的剑由他提供。
樊於期：秦国叛将，逃到燕国后，太子丹为了取得秦王赢政的信任而得以接近，太子丹和樊於期商量用其首级献给秦王，樊於期当场自杀成全刺秦任务。
田光：燕国武士，由于对当时诸侯争霸、连年战乱的现实不满，田光不肯做官，一直行侠仗义，广交朋友。晚年留居燕都附近（今河北徐水）与荆轲交往极为投机。他与燕国大臣、太傅鞠武相交甚密，经鞠武引见与太子丹结识。太子丹和他密谈刺秦计划后，他推荐了荆轲。由于太子丹和他交往不多，对他不信任，怕他泄密，他知道后羞愧难当，吻颈自杀。
2，伍子胥是春秋时期的著名的军事家、政治家，祖上一直定居楚国并声名显赫，祖先伍举以刚直谏诤闻名，深受楚国人民爱戴，其父伍奢供职太子太傅，其兄名为伍尚，三人皆有一番名气，却因一个人导致父兄被杀家破人亡。
这个人就是楚国太子少傅费无忌，此人侍奉太子却心在楚王，一次楚王命他至秦国为太子挑选妃子，费无忌挑选一番终于发现了一位绝色美人却第一时间将其进献给了楚平王，好色的楚平王自然笑纳，却让太子心生不满，但也不好多言另娶了他人。费无忌自知得罪了太子，将来一旦太子即位自己定不得好下场，于是在楚平王耳边煽风点火说太子有谋反之心，平王果然听信谗言将太子发往边疆并命人追杀，伍奢力保太子却遭到费无忌陷害最终导致伍家三父子中父兄被杀，伍子胥仓皇逃出，从此他便立志灭亡楚国为父兄报仇。
在逃离出国途中，伍子胥饥困交加，路遇一浣纱姑娘，见她竹筐里有饭便向其乞讨，姑娘心生恻隐，将自己的饭施舍于他，伍子胥得以续命感恩戴德，并要求她不能出卖他的行踪，还许诺将来定以千金相报，但姑娘似乎理解错了伍子胥的意思，觉得人格受了侮辱，于是抱石自沉投水而死，伍子胥伤感不已，咬破手指写下：尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！
一路辗转流离，伍子胥来到了吴国，一个真正重用他且能帮他完成复仇大业的国家，伍子胥投奔公子光助其夺取国君之位，公子光即是后来的吴王阖闾，他为阖闾打理朝政重整朝纲，推行新政建立了完善的法律制度，吴国迅速壮大到能与楚国分庭抗礼的地步。后攻入楚国掘出平王鞭尸三百下是为大仇得报。伍子胥又想起当日救他一命的浣纱女，苦于无从得知她的家庭住址，于是将千金投入她跳水自尽的地方，这就是千金小姐的由来。
