人人都希望建功立业，都希望自己的人生过得有价值，但是人想过好一辈子，是不容易的。或者说，人生的每一阶段，都不由得你控制，很多事情你做好了，不代表就一定会有好结果。
所以，决定一个人成事的因素有很多。不是说有才能、有德行或者有权力，你就一定能把事情做成。
事实上，有很多极其厉害的人物，也没有办法控制自己的一生。
吴起，卫国人，在鲁国做官。齐国攻打鲁国，鲁国想任用吴起为将，但吴起娶了齐国女子为妻子，鲁国猜疑吴起。吴起怎么做的？吴起直接杀死了自己的妻子，终于获得大将的职位，从而打破齐国军队。
那么，吴起从此就顺利了吗？没有。因为有人在鲁国国君面前进谗言，说吴起这个人残忍没有道义，以前母亲死了也不回去治丧，现在为了将军之位，居然连自己的妻子也杀掉。吴起无可奈何，就跑到了魏国去。
以吴起的才能，在魏国自然也能混的风生水起。但木秀于林，风必摧之，魏国国相视吴起为眼中钉，然后又用了机谋，挑拨了魏王与吴起的关系。阎王好见，小鬼难缠，没办法，吴起只能再次逃跑，投奔楚国。
楚悼王是个贤明的君主。由于他的贤明，吴起的军事才能得以发挥：严明法令，裁减冗官，废除望族中的远亲疏戚，把重点放在增强军队上，让楚国成为一霸。当时的诸侯国都以楚国的强大为隐患，而楚国内部的王亲贵戚、权臣显要，却大多怨恨吴起。
由此我们可以得知，一个外表强大到无懈可击的事物，解决它的方法，往往不是外界，而来源于自身。外表越是强悍，往往内部越是充满矛盾。故而遇到无法解决的难题，不必时时纠结，只需要耐心等待时机，问题也许会自行消散。难题是如此，病毒是如此，人世也是如此。这是题外话了。
回到吴起的话题。吴起避开了那么多次的危险，最后在楚悼王这里，得到了建功立业的机会，那么，他的人生就能过好了吗？
公元前381年，楚悼王去世，吴起的死期也就到了。楚王死了之后，国内的贵族国戚作乱，攻打吴起，吴起逃到悼王的尸体旁边，伏在上面。而攻击吴起的人毫不留情，直接用箭射吴起，并同时射中了悼王的尸体。连君王都不顾，这是何等的仇恨！最后楚肃王即位，因吴起事件受牵连而被灭族的多达七十余家。
所以，人有德行和才能就能过好一生吗？未必，孔老夫子德行无可挑剔，但一生过得并不好；未必，吴起才能无可挑剔，甚至与孙武并称，依然惨死。
人是掌控不了命运的，人只能掌控自己的行为和态度。所以对于任何的苦难和挫折，要坦然处之，因为已经发生的，没有任何人可以逆转。我们能做且应该做的，是保持好心态，去改正自己的错误，不断提升自己，努力去把事情做好，把结果交给命运。
这不是一种消极的处世观，而是积极的处世观。
因为只有先接受不能改变的，你才有机会把当下和未来过好。就像生老病死，有谁不怕老？有谁希望病？有谁不怕死？但生老病死，不是你害怕就能躲过去的。人总会老，人总会病，人总会老，精神不老就行了。
活在当下就行了。
