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已经来美国一个月，虽然语言还没完全过关，但我喜欢观察，喜欢听人说话，我甚至经常趁帮楼上住的老奶奶搬东西去聊天呢！
如果问中国人和美国人的区别，我仔细考虑以后答：我们过于功利，每做一件事，都要问自己：对我有没有好处？
坦白讲，我年轻的时候也这样，总觉得自己没着落，告诉自己要努力啊，不能浪费自己的时间、精力啊。直到有一天，我突然懂了，是偶尔翻起了一本别人送的圣经，里面赫然写着：“Everything is meaningless”。
我现在还不信上帝呢，我信科学。可数学里说，函数的极大值往往在最不稳定的点取得，人追求极端就会失去内心的平衡，这数学原理也很深刻呀！
对我们这些一路在功利教育里熏陶过来、比较缺少人格教育的中国人，学习成绩、奖状、家长老师的夸赞、好的大学学位、工作岗位、待遇、晋升、房子、钱…….，这样的、那样的好处，怎么会不重要呢？我们生命的意义、别人怎么看我，不就是由这些东西的总和表达出来的吗？好像只能每天拼命算计.....
来，来，做个假设，假设你突然死掉，世界将会怎样？
世界将一样绚丽，地球转的一样快，大海还是大海，波涛还是波涛，一样的花开花落，一样的潮起潮落。“亲戚或余悲，他人亦已歌”，你的亲人可能会掉眼泪，但是周围的人在三个月内将你忘个干净，那是你曾经多么在乎他们怎么看你的一群人啊。
有时我想，如果真的有上帝存在，漂浮在空中看着我们，在他的眼里，我们是多么可怜的虫子啊！ 在活着的这短暂岁月里，在最美好的青春里，都不曾尽情快乐过，却用尽心力去寻觅追逐一大堆外在的、和心灵没有关系的东西，只是出于对未来没有信心，甚至直到快死的那一刻，还在发出那个贪婪的声音：我要，我还要。
中国到处都是这样的虫子，一代人离开了，又有一代人来，做同样的事情，汹涌着同样的念头，受着同样的煎熬。于是上帝要感慨了：虚空的虚空，凡事都是虚空。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
我不是在传教！ 我只是看到了自身的渺小、物质追求的虚妄和内心的愚昧。、

圣经里说，“不要为明天忧虑，天上的飞鸟，不耕种也不收获，上天尚且要养活它，田野里的百合花，从不忧虑它能不能开花，是不是可以开得和其它一样美，但是它就自然地开花了，开得比皇冠上的珍珠还美。

生命本是如此美丽，连飞鸟和野花都可以尽情地享受上天的恩赐，而我们这些有高等思维的聪明人，却活活把自己搞得神情郁郁、哀声叹气。
再看看，看看休斯顿这街头、路边、咖啡馆里的普通人，我们常感叹西方人笑起来那么真实、那么出自内心。要说起来，你又归结到他们更有钱、他们的社会更发达之类。要我说，那不是原因。原因就是他们比我们显得蠢，不会斤斤计较，不会货比三家，他们更接近《阿甘正传》里的弱智阿甘，更接近飞鸟和野花罢了。
华人教会我没去过，美国白人教会里专门免费教英语的Mary家里我去过，她们很天真单纯，因为相信那个万能的上帝会永不遗弃她，所以她们可以少想很多的问题，反而过得更简单、轻松，要说，这难道不是上帝给西方人带来的好处？耶稣说信他就可以得救，不管这个上帝是不是虚拟的，但他在事实上填补了人性的巨大空白。
其实你再看，为什么西方人在团队里表现得更凝聚？因为过分的私心是无法向大家共同的上帝交代的。
而我们这样一群被无神论侵染得油盐不进的人，总怀疑这个看不见的上帝是否存在。其实是在盘算，他对我能带来什么好处吗？其实我们什么都不信，只信好处，读书就是为了好处；晋升是为了好处；进庙是为了求菩萨保佑，给点好处；进道观也是想求点仙方长命百岁，得些好处。每天都活在害怕没有好处的忧郁里，想靠自己小小的聪明，在这世界上谋取好处。
若真有上帝，上帝也会忍了泪水，背过脸去........
莫理解错了，我最不主张虚无。正如萨特认为，人生本是本无意义，但是怎样摆脱虚无却是有意义的。
今天到美国满一个月了，媳妇寒假才能来，她曾担心我这个在家里患晕厨症的人会不会饿死，告诉你吧，我过的挺好。别的访学人员都想早点回去，他娘的，国家留学基金委才资助我一年，他要资助我十年，该多好哇！