新疆喀什，充满历史味道的西域古城，成为令世人瞩目的旅游胜地。
在这座带有异域风情的城市中， 坐落着一处古建筑群，宽宽窄窄的巷子，走起来就像迷宫。而就在这些民房中间，住着一位老人，吐尔逊江·祖农。在喀什，只有吾麦尔艾里兄弟和他们的叔叔吐尔逊江.祖农还在制作国家级非遗项目维吾尔族土陶。吐尔逊江·祖农，喀什仅存的三位的陶器手艺人之一。
他作为祖农土陶世家如今的掌门人也是喀什屈指可数的土陶手艺人。他对土陶的热爱还多亏了他母亲依米丽哈・吾师对他的耳濡目染，母亲过世后，12个兄弟姐妹中，只有吐尔逊江・祖农接过了世传的制陶火种。
从此他肩上背负着一种艰巨的传承使命。认认真真做好每一件陶器——用心和汗水去铸造。
他的炉窑和工作间是一体的，一层是原料区和烧火区，一层和二层之间是炉窑， 二层是操作间，烧炉窑的烟直接排到二层，再通过二层的天窗排到室外。
吐尔逊江·祖农的大部分时间，都在这度过。他在二层捏制陶器，将晾干的陶器小心翼翼地摆放进窑炉去，然后回到一层的烧火区，开始烧制。烧窑的时候，吐尔逊江.祖农不能离开半步，他要凭着眼睛和经验来判断炉火的温度。
通过火焰的颜色辨别陶器烧制的程度，最后是调色工序，土陶的传统颜料采集于戈壁滩的彩色石块，色泽光彩夺目，材质天然。吐尔逊江・祖农至今坚守着这一繁琐的调色工序，他拒绝使用一切工业化的颜料。
烧好的陶器自然冷却一到两天之后，就可以从炉窑里面取出来了。制作土陶的每一个细节他都必须亲力亲为，他从早忙到晚，身上全是泥土，脸上却绽放着笑容，笑容里你能看到他的执着和坚守。
或许，他是坚持手工制作陶器的最后一批人了
随着手工业的不断发，传统土陶制品的实用价值几乎丧失殆尽。近年来迫于生计问题，许多统手工土陶作坊纷纷转行，但他说，我要将传统的维吾尔风情延续下去。
他还说：“我们祖辈几代人赖以生存的土陶，确确实实面临着极大的困境，眼下只有花盆等少数工艺品还有些市场，整个市场销路正在日渐萎缩。但是土陶是我们陶艺人的命根子，我绝不忍心让它在我的手中断掉”。
近年来，到喀什来旅游的人不计其数，旅游业抬高了陶器的价格，吐尔逊江·祖农却抱怨起来，因为价格高了，销量就少了，他不是抱怨自己的收入减少了，而是留存在世间的陶器就少了。“如果我死了，做陶器的人全都死了，那就到处都没有了”，这样一来，真正的手艺人就会越来越少，掌握这门技术的人，随着时间的流逝，最终会消失在历史里。他自己深知没有了手艺人，就像森林没有了树。
为了避免这种事情发生，守住手艺，他宁愿降低价格，每个碗卖三块四块，卖的快，这样他就能多做点陶器留给世人。他说“卖的便宜点，我死后留下的陶器就多一点”
多么朴实却又令人心酸的一句话啊！
对于这个瘦弱的老人来说，赚钱不是目的，他只需要一点钱来维持生计就够了。剩下的时间，他精心烧制着他的陶器，坚守着父辈不舍的那份使命，不折不扣地依照祖传的工艺，将这门手艺传承下去，撑起这最后一片纯净的天空。
吐尔逊江・祖农坚信民族的，就是世界的。他相信随着喀什成为国家第六个经济特区，高台土陶一定会迎来它的第二个春天。他是这么想的，也是这么坚持着。
像吐尔逊江・祖农这样的手艺人有很多，在他们身上，你看不到急躁，心如止水，犹如倔强的守卫者，一心一意的守护着技艺，坚守着心底的一方净土。
在他们身上也体现出一种工匠精神，都带有一种传承的使命，他们好像在与现代的高新技术做抗争，尽管手艺在逐渐消失，但他们仍然尽自己的最大努力，在夹缝中保住自己的小天地，带着老一辈的愿望将手艺传承下去。
留住手艺，传承记忆，让手作之美点亮诗意生活，让工匠至尊的理念影响一代又一代人。这句话就是那些手艺人穷尽一生去希望达到的地步。简单来说就是手艺人的一生很简单，专注做点东西，至少对得起自己，对得起光阴，对得起岁月。
文daisy
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