任何一个人在这个世界上享受的位阶都是同等的。每个人往上看总有比自己好的，往下看总有比自己差的，万事万物没有绝对，都是相对，都是对立的统一。所以，世界给了我们每一个人同样奋斗的环境，之所以有的人自以为是、沾沾自喜、高高在上、目空一切是因为他总习惯往下看；而有一些人妄自菲薄、怨天尤人、不知满足、自卑抑郁，是因为他总习惯往上看。人们对待周围人和事的态度，取决于他的眼光放在何处，当人们的眼界只看到脚下，而看不到高山和大洋的时候，他是会像“井底之蛙”那样自负不凡的，但当他的头抬起来，看到字宙之大，事物之变无穷，人类事业雄伟壮丽，人才之多和知识之无限，他便会自觉的谦虚起来。我们的一生所从事的工作，没有高低贵贱，都是天翻地覆的大事业，我们不仅要看到我们自己的眼前的工作和幸福，而且要看到整个的、长远的、全面的工作和幸福。
（一）马克思列宁主义帮助我们朝前看，而不是朝后看；帮助我们全面地、客观地看问题，而不是片面地、主观地看问题，因而就能帮助我们克服那种因小小成就、小小胜利而自满自足的小生产者的思想，而促使我们孜孜不倦、力求进步的渴望，同时又可以帮助我们克服唯心的主观主义的思想方法。当我们人生获得了某个成就或得到了某个荣誉的时候，千万不要飘飘然，觉得自己很了不得，觉得这份荣誉是应得的，觉得别人都不如自己。因为，你之所以凸现出来，并不代表你是全面的、绝对的优秀，只能说明你比较幸运在这个集体在这个领域在这个时间段没有其他人超过你，所以你才凸显了出来。然而人外有人、天外有天，要是换个集体、换个领域、换个时间你就不一定是较好的那个了，所以获得成就、得到荣誉没必要觉得有啥了不起的，相反，应该心存敬畏，心存感激，要感恩那些没有得到的人，是他们把机会让给了你，是他们衬托了你。
所以在我们的人生当中，不应该看不起任何人，不应该有丝毫了不起的感觉，在我们眼里不如我们的人，不一定就真的比我们差，可能他的成长环境、人生经历、个人机遇比我们糟糕很多，如果把我们放到他一样的环境、经历、际遇里面，我们或许还选不如现在的别人。差与好、强与弱都是相对的，是互为存在条件的，没有差就没有好，没有弱强焉在呢？所以我们应感激那些比我们优秀的人，是他们让我们看到了方向，看到了差距，有了前进的动力；我们更应该感谢相对于后进一些的人，是他们衬托了我们，造就了我们，滋养了我们，我们应该尽力的去帮助他们，带动他们，回馈他们（这里所说的强与弱，好与坏，不是全面的，是某一个方面，因为总体上全面的看，人是没有强弱优劣之分别的）。
如果，因一点点优势与成绩，骄傲自满、忘乎所以，对自己不采取马克思主义的辩证分析方法（一分为二，既有成绩，也有缺点错误），只研究成绩一方面，不研究缺点错误一方面；只爱听赞扬的话，不爱听批评的话，对于别人很少有兴趣去虚心地学习，认真地加以考察，以便和自己的情况结合起来，加以改进，永远限于自以为是的这个狭隘的世界，不能打开自己的眼界，不知道还有别的新天地，这叫做夜郎自大。
（二）我们对待自己、对待同志、对待工作应该是革命乐观主义的，抱有忧患意识的，具有自信大方的、知足本分的、谦虚低调的态度的，只有这样，我们才能团结同志、少犯错误、不断进步。
然而我们也要把谦虚和自卑区别开来，把自信和自夸区别开来。谦虚和自卑不是同义词，谦虚并不等于小视自己。因为谦虚本身是实事求是的态度，是正视客观现实的进取精神的表现。而自卑却是一种非实事求是的、缺乏自信力的、对困难果取畏缩的态度的表现。自卑和自夸，自高自大，同样都是错误的，都是以主观主义为其思想基础的，是对自己的两种极端的主观主义的错误的估计。那些自高自大的人，离开了客观实际，把自己估计得过高，夸大了自己的实际能力和作用，因而他总是自命不凡，自以为了不起，他就不再前进了，他也不能及时地吸收什么新鲜的事物了，他于是就不可避免的要犯错误。那些自卑的人，虽然从表面上看和自高自大的人相反，但同样也离开了客观实际，把自己估计得过低，忘记了自己还可以努力提高自己，还可以从工作中锻炼自己，过分地降低了自己在革命事业中所已经起的和可能超的作用。于是，便从而丧失了前进的勇气和自信，松懈了斗争意志。因此，我们不要狂妄，把尾巴翘到天上去。也不要有自卑或妄自菲薄，要破除迷信，把自己放到恰当的地位，应当敢想、敢说、敢做。我们的基础是马列主义，因此我们是正确的，所以敢想、敢说、敢做是不会出乱子的。
我们也要把知足本分和不思进取、故步自封区别开来，把忧患意识与悲观主义区别开来。知足本分和不思进取不是一个意思，知足本分不等于故步自封、消极待命。因为知足是对自己过往好的方面、不足方面的实事求是的分析评价，是正视实际情况后的豁然态度。而不思进取却是一种非实事求是的、盲目的、片面的评估自己的结果。要么对自己现状过高的估计，导致自满而不思进取。要么对自己现状过于悲观的估计，导致自卑而消极堕落。其本质和前面所说的自夸自大的行为根源是一样的。一句话，谁要是看不到或者过高的估计自己过去的一切成绩和未来的光明前途，谁就要陷入悲观主义和盲目乐观主义的泥潭而不能自拔！
所以， 人活着要知足或者说要不知足都是片面的，应该是在不知足的基础上去努力去奋斗得到一个结果，不管结果好与坏都是知足的，这才是真知足；人要积极乐观或者人要有忧患意识也都是片面的，应该是从最坏处打算，接受最坏的结果，并努力去争取最好的结果，并相信自己一定能得到好的结果，这才是真的乐观主义。
总之，无论是自高自大或自卑、不思进取亦或悲观主义，同样都是错误的估计了自己在自己前进事业中的作用，都是非实事求是的非科学的态度，因而都是错误的，都会使人生、事业遭受损失。 所以，我们不仅要坚决反对骄傲自满，自高自大，消极悲观一类的习性，而且要严格地把谦虚与自卑、不思进取与知足豁达、悲观主义与忧患意识的界限划分开来，免得由一个极端又倾向于另一个极端。
（三） 当然，人生是无常的，命运有时是不可抗拒的，即使我们斗不过命运，也要有让命运惧怕三分的豪气！我们要让它看到，我们在最后一刻丝毫没有懦弱的畏惧，我们在最后一刻都是有必胜信念的，我们在最后一刻都是没有半点放弃的！我们就是要藐视它，命运可以把我们打倒，但绝不会把我们打败；命运可以让我们的生命屈服，但永远无法让我们的意志屈服！在命运的前头痛击下头破血流，但仍不回头！
（四）在人生这场旅途当中，在我们事业当中，在我们阶级内部、人民内部没有高低贵贱之分，我们向往的、追求的不应该是某个具体的人，而应该是高尚的品德与崇高的境界；我们厌恶的、摒弃的也不应该是某个具体的人，而应该是个卑劣的人格与罪恶的行径。我们来这一生的目的，不是要与别人比高低论长短，而是要不断与己奋斗，遇见更好的自己，发现更美好的事物；而是为了感染帮助更多身边的同志，让更多的人看清自己的阶级立场，并为了自己的利益而奋斗；而是要为了国家富强民族复兴，贡献自己的微薄之力，哪怕这个力量在微小也是有意义的；而是为了人类文明进步、为了被剥削人民的解放、为了更多人的幸福生活而不懈斗争。我们不是为少数，而是为包括自己的，为大多数人的事业而奋斗的！
因此，作为一名共产党员，人生态度应该是不以物喜，不以己悲，豁然旷达，正心诚意，敬天爱人，不卑不亢，知行合一，不断进步！
