有段时间经常在想,所谓的本性,如果真的存在那么它会在哪里?如果没有,那又是什么让人具有思考和各种能力?因此可以确信本性是真实存在的,那么它既然真实的存在那么它到又在底哪里?是什么形状?一切依旧茫然 。
茫然的同时,似乎可以感受到它的化,可是仍然无法想象它形状,大小,长短,黑白…这种竭尽心智的想象,就如同想象宇宙大小一样,让人黯然无奈。
所谓真如本性,它的存在,有着真实的受,可它的形状,体系,特征,为何却又让人感到苍白无力,虚无缥缈?徘徊于这种状态的构思中,无意中想起了老子的一句话,有相兮无相兮…其中有相又似无相…
由此可以说明,本性存在于我们的七情六欲声闻缘觉之中,七情六欲,声闻缘觉,就是它本性所产生的现相,但这并不是它本身的实相,而是它的实相所现。就像水,会变成冰霜雪雾…而冰霜雪雾,并不能替代水的本质,但可以说明水的现象,它们无一例外都水变现的结果。
所谓缘起性空,就像水遇到了温度的缘,就会变成冰,从而因为冰,水消失了造就了水相的空。其实水依然存在于冰中,只是它有了形状的变化,而失去了水的本来面目,就像本性,存在于七情六欲,声闻缘觉之中,只是本性的状态,因缘觉而起了作用,造就了七情六欲。声闻缘觉的相,使本性的相,产生了缘觉的变化,于是就像水,霜雪雨露的变化,把现相误作实相…