这两天读了一本秦朝时代的书《素书》，据传说是黄石公所作，就是那位教张良的老头。
芒格曾说过，其实我能够做到这些成就无非就是：第一，找到一些基本原则；第二，按照这些基本原则严格做事。
素书这本书就是教人做人的基本原则。整本书字数很少，不像现在的书都叫码字，其实核心几句话都能说清楚，而且道理很清。而这本素书，共六章，每章都可以写一本研究著作。
诸子时期的写作很有特点，往往第一篇是总纲，也是最难读懂的，不过好在像古人的书也就把千个字，记下来慢慢经历慢慢领悟。
本书第一章总纲，讲人有五学，道、德、仁、义、礼。这个排序是有顺序的，最高境界是道，也因此说有道之人无需有德，他已经超越了德。而最下层就是我们教育的东西，是个人认为几乎是文盲才学的东西，所以我们现代人除了懂点礼貌，就不会思考不会创新。原因在于你学的都是残渣，还用了20多年去学，本来不脑残结果学完，终于脑残了。义几乎是当代嗤之以鼻之物，却比礼层次高，其实社会上什么走人情，靠礼还是靠义更有用处，这么一比较一目了然。更高的境界已经说了没人听了，用时下的话，讲这些都不是说人话......还是礼尚往来吧！
第二章，以道喻人讲三才，俊、豪、杰。原文也是极短。
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也！
行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也！
守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也！
选择一项矢志如一的坚持，你就是其一人才了。
第三章、第四章、第五章和第六章，分别以道德仁义礼，五方面具体的行为原则细细说明，之所以这些原则很多人觉得无聊，只是因为没有认真思考，将这四章每一句都去体会，用在自己身上和找别人用在他人身上，观察效果就会理解所言非虚。中国人在科学上没有贡献，但是在于人性的发现上，诸子时代基本完全了，甚至今天需要通过大数据分析才能证明的人性，古人也给写出来了，只是很多人视而不见，更多人根本就看不到这些书，在没有网络的年代毫不客气的说这些书就是秘籍！
部分原文：
绝嗜禁欲，所以除累。避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
长莫长于博谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，苦莫苦于多愿。
怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
这句“以明示下者暗，有过不知者蔽。”就是官员和领导为什么话不说明的核心。古人研究人很是极致。
