苏轼是中国历史上千年不遇的奇才全才，但其一生仕途坎坷难以实现自己的远大抱负。元丰二年，苏轼被李定、王珪等人构陷，因“乌台诗案”入狱，险遭杀身之祸，被囚一百三十天后，经司马光、王安石等人上书求情方免过一死，被判从轻发落贬谪黄州。
当时此案牵连甚广，包括与苏轼书信诗词来往的王诜、范镇、王巩、司马光、张方平等人均受到牵连，遭受了或重活轻的处罚。苏辙代兄受过，贬官筠州；王巩与苏轼交往密切又与御史台有私怨，于是被贬广西宾州。虽然流落荒服，但是王巩并未因此与苏轼疏远，始终保持密切的联系。于此也可看到苏轼的人格魅力。
元丰六年，王巩遇赦北归，绕道来黄州与苏轼相见。随行有一位歌妓名叫柔奴，眉目秀丽，歌喉婉转，曲音美妙。王巩南迁，柔奴毅然陪同前往，三年来与王巩同甘苦共患难。
来到黄州，苏轼想她自幼生在京师，于是问道：广南风土应是不好？
柔奴却回答道：此心安处，便是吾乡。
苏轼颇为感动，内心十分敬佩这位品格超凡的女子，于是热情地为她写歌填词：
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
宋·苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
王定国：即王巩
寓娘：即柔奴
词的上片总写柔奴的外在美，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀。人人都说清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的人变忧郁苦闷、浮躁不宁为超然旷放、恬静安详。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。岭南艰苦的生活，她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出苏轼浓郁的诗情，既写出了她北归时的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作铺垫。
最后写到苏轼与她的对话。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。
白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”；《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语。苏轼当时受前代诗人白居易、陶渊明影响颇深，不仅学白居易在“东坡”耕种自足，还自号“东坡居士”。苏轼的这句词，显然是受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着苏轼自己的个性特征，完全是苏式的警语。
整首词以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，同时抒发了苏轼在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。同时也暗含是苏轼内心思想境界的一大转变。
此句对于今天的我们尤为合适，不管身处何种境地，漂泊何处，我们都要记得：此心安处是吾乡。方能豁达、从容、乐观、自在地生活。
