不知道你们是否遇见过提出这些要求的老师。

“你，周六下午来我家，帮我做一下大扫除。”

“你，下课以后帮我去擦一下车。”

“你，一会儿陪我去趟超市，我要买些东西。”

尊师重道，是自古以来的美德。面对老师提出的，类似跑腿的体力活，很多人是不会拒绝的。

但如果，在这些要求之上，老师又提了一些超过师生之间的要求呢。

“今天晚上和我去一个酒局。记住，不管能喝多少，只要你没有倒下，就要帮我挡酒。”

“我觉得你的女（男）朋友配不上你，你们分手吧。老师给你介绍一个更好的。”

“你觉得老师今天这身打扮怎么样。”

这样的事情，实实在在发生在西安交大博士生杨宝德的身上。于是，他选择了一条最偏激的方式来反抗，跳湖自尽。

就从网络上贴出杨宝德与其导师周某的部分聊天记录上来看，杨宝德被要求陪吃饭、挡酒、浇花、擦车、打扫办公室、陪她逛超市等。

导师周某还喊杨宝德“臭小子”，甚至常在晚上十点之后找杨聊与学术无关的琐事，并时不时会用“小可爱”、“小宝贝”等暧昧不清的词。

杨宝德事件，牵扯出了网上两种不同声音的阵营。

一种，是指责老师进行了性骚扰、奴役学生等种种罪名。

另外一种，则是感叹现在的学生太过脆弱，帮老师做些跑腿活是再正常不过的事情。

身位学生，帮导师做一些和学术无关的事情，是师生间的情分使然，但这绝不是义务。

在事情发生后，某知名女作家，在微博上发声：

“现在的孩子都不知道脑子里想什么？装个窗帘、买个菜，打扫个卫生就委屈死了？到底是个村娃，自视甚高。俺们跟师，出门拎包抱着杯子，鞍前马后办入住，洗洗涮涮海生怕师父不满意。人哪！别太把自己当回事。所谓学习，不仅仅是课本的，也是做人的道理。你伺候伺候老师，那不是应当的吗？”

伺候在百度上的词义是：为某人提供实时的照顾，照顾生活起居，随时响应被照顾人的要求，并完成相关生活的工作。

学生和老师之间，并不是雇佣这一类的关系。如果加上伺候，那就更不是应当的事情。

我们去学校学习，难道只是为了去学会如何更好地伺候一个人吗。如果这个“伺候”牵扯到两性，难道也是应当吗。

除开孝顺父母，疼爱恋人，照顾好友以外，没有任何一种伺候，应该被惯上“应当”这两个字。

导师周某提出很多的种种要求，都是不合理的：

干预学生私生活、挑唆杨宝德与女朋友的关系、 以富人自诩以施舍学生为荣、 硬性规定中午不准睡觉，晚上十二点之前随时待命等等、情绪化严重，稍不高兴就对学生进行人格侮辱。

造成杨宝德现在发生悲剧的，也有一部分来自于他的不拒绝。他的性格不算开朗，或许这也是造成他不善拒绝的主要原因。

因为这样，不管那些来自于导师的要求是否合理，他全都去做了，哪怕是他不愿意的事情。

其实从网上爆出的聊天记录上来看，杨宝德并不愿意真就去帮导师那么多忙，甚至连聊天都小心应付，力不从心。

这些导师，手握了太多可以掌控学生命运的权柄，为了顺利拿到毕业证书，学生有时候必须学会怎么去迎合。

不过，我们有权利去拒绝那些不合理的要求。大家都是第一次做人，凭什么我们要牺牲自己去成全别人不合理的要求。

一些研博导师的行为，已经完全配不上“老师”两个字了。

朋友阿文说，自从上了研究生后，她觉得自己的三观被彻底颠覆了。

她的导师在夏天上实验课的时候，希望班上的女生，可以穿短裙和热裤。

阿文没有那么做。每次夏天上实验课的时候，她就算再热，都会换上长裤去实验室。因为导师的目光总是让她很不舒服。

“在实验室穿的少点就会被人盯着看，我会觉得很恶心。”

她也从来没有去过单独去过导师的办公室，因为根据一些人的反应，但凡是单独去导师办公室的，都会从面对面坐着，最后坐在同一张沙发上。

蔡元培曾经提过有三种老师不能当，分别是教而不学，学而不教，不教不学。而像周某和阿文导师这样的，比这三种还过分。

他们披着“老师”的伪装，肆意压榨学生的价值，甚至利用职权来满足自己毫无下限的色欲。

如果要强行扭掰“伺候老师”，是一件应当的事情，那么首先他得是一个三观正常、不违师德的老师。

这些年，老师这个词，好像开始变得有些苍白。

“性侵”、“性骚扰”、“收红包”、“虐待”等当这些原本不该存在于师生之间的词汇出现后，“老师”再也不是我们以前所认知那般正气凛然的标榜了。

但不可否认，负责任的好老师是占多数的。我们不会因为少数扎眼污点的出现，去否定那些仍在恪守师德的好老师。

我想，对于这些好老师的请求甚至是要求，我们大多不会拒绝。因为我们知道，他们不会提出很过分的要求。

拒绝，是每个人都拥有的选择。而我们，该学会拒绝的妥当表达方式。

尽管身上的那些尖锐，让我们在这个世界走下去会有些困难。可我们既然存在，就应该是有棱有角的样子。

如果失去这些棱角，那活在这片天空下，和行尸走肉又有什么区别。

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