孔子其实是多重人格，他说“君子泰而不骄”，但他又忍不住吹牛说：
“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
大意是说周文王之后就是他孔丘了。
孔圣人吹牛，亚圣孟子自然不甘落后，他说：
“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”
意思是，当今之世，论治国平天下，除了他老孟，还能有谁？这简直大逆不道呀？孟子真的是任性了一回。
再看看后世文学家是怎么吹牛的。
南朝谢灵运，李白最崇敬的天才诗人，他说：
“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
意思是说，设若天下的文才是一石，曹植占八斗，我谢灵运占一斗，其他古今之人共占一斗。简直是藐视天下，独尊曹植与自己。
李白向来狂放，吹牛少不了他这号：
“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”
大意是梁陈以来，就他李白是个人才。
杜甫：“七龄思即壮，开口咏凤凰。”杜甫是说自己七岁就能咏凤凰之诗，少年天才。
欧阳修说：“吾诗《庐山高》，令人莫能为。唯李太白能之，《明妃曲》后篇，太白不能为，唯杜子美能之。至于前篇，则子美亦不能为，唯吾能之也。”
你看，绕来绕去是说，李白写不好的，杜甫能写好；杜甫写不好的，他欧阳修能写好。简直是不把小李小杜放在眼里。
理学家们这一拨则更是狂妄。
陆九渊说：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙事。”
宇宙的事就是他陆九渊的分内事，宇宙好像是他家开的。
王阳明说：“人本与天地一般大，只是自小耳！”
人是与天地一般大的。
张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
为天地立个心，还要开创万世太平，简直当自已是上帝呀！
司马迁史记自序，好不谦虚，他这么写：
“先人有言：自周公卒五百岁而有孔子，孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉。”
他知道自己大才，几乎就是说周公之后，五百年才出了一个孔子，孔子之后，可就是他司马迁了，这份荣耀，他要当仁不让。
但是，你会发现，吹牛的这群哥们，都是文章翘楚。虽然有些狂，但也不是毫无根据，他们狂得可爱，狂得可敬。
