我们费了九牛二虎之力，在疲惫之余，又下了一公里多的石坎，穿过飞霞古洞建筑群，终于来到了北江水边。刚才在山顶远视是窄窄的蜿蜒如静止的“白丝带”，可近前的北江，是宽宽的泛起波浪、滚滚流动的满满一江清水，水边一米左右范围内能见沙石底，再往前则深不可测。
北江、古称溱水，全长573公里，发源于江西省信丰县大茅山，主要汇集湘、赣、粤北所属5.2万平方公里范围内的黑江、锦江、武江、南水等八大江的水流。离飞霞山寺几公里上游处，有雄伟现代化建筑飞霞大坝，拦住了汛期汹涌的大水，湖内水面清澈宽广，从岸边望去，既似水中多山的鄱阳湖，又像一些多岛屿的近海。
我常找机会与这奔腾江水嬉戏，有时也带网来网鱼；在飞霞寺至飞来寺之间，还曾独自一人，仗着自己好的水性在船家撑船陪伴下，下江顺水漂流，也下潜试过不同河段的深度；也曾与朋友一起在夜晚、在偶然没有电灯的照射下，只借微弱的天光和水面的反光，坐上飞艇，充分相信驾艇员长期积累的丰富经验，左转右弯，飞奔于飞霞寺与大坝之间的水面上。也多次与香港、东莞、中山等地的客人乘船往返于白庙码头至飞霞寺之间，一边品尝在船上现时加工的北江河鲜，一边欣赏两岸美景，不但易谈成生意，还增进了友谊。
这一河段，有很多鱼，最大条的一般是专吃鱼的、如鳇鱼、鲶鱼等。这些鱼也养育着不少渔民，他们一般以家庭为单位，撑一条小篷船在江边洄水湾处或放网或收网，有时将小船系在岸边，人在船上打盹，等鱼自投罗网。常见他们不声不响、从容不迫，感觉与周围事物有一种默契，似与江水溶为一体，与山峡串通一气。估计发出声时易走神、不安全，也会惊走鱼儿，也会招惹河神发怒——易掀起巨浪将小船推反，也怕水里的大鱼，如北江特有的几十斤重、长条型、身子像箭鱼、剑鱼、本地人叫“感”的鱼发怒。
他们也常上岸于转弯处的小河洲上，做饭、晒网、晒衣服，晚上也在水边过夜，生活及简单，常与水为伴，不怕湿气，不怕风雨，不怕船的摇摆。他们有外人所不知的生活习惯和行为准则，就如吃鱼，他们绝不会将盘里的鱼用筷子夹住反过来，如这样，等于冒犯了河神，易招来反船沉水。岸上岸下之隔，语言没什么差异，但如老人过逝时，这些渔民的礼仪与江上游的湘、赣处的一样，敲锣打鼓，请围鼓班唱戏等，热闹几晚；而岸上人不来这些，只简单小声稀疏地敲敲小锣，悄悄地不声张，一晚上后就办完事。由此可推知，这渔民的祖上是从江上游而来。
见到渔民们黄黑的皮肤和健壮偏瘦的身体，不竞将他们与岸上一般人进行比较，他们少病痛、少感冒，更不怕冷，我更是输给他们。又想起这江的尽头——大海，想起海边他们的同行，肤色黝黑，手脚粗壮，是因海上那热辣的太阳、更凶猛和变幻莫测的风浪所赐。他们对妈祖神的信奉更是没得说的虔诚。我想起了一句话，配上几句如下：
一方水土养一方人，
一方风浪染一方身，
一方天地留一方古，
一方民俗译一方情。
