和嘉彧师傅定讲座的事情前后持续了好久，最终终于定下来是今天，他来和我们分享一些佛法、设计相关的一些事。
我很期待，同事说的没错，我是他的迷妹。
我以为他会像之前在京郊的时候讲故事那样，缓缓地、轻声细语的讲故事，没想到师傅竟然还做了ppt，而且非常可爱，非常智慧的ppt。
师傅说话声音非常温和，而且很小，一定要静下来听，每次他讲话我都想到：话中有力量的人不在音大，而在话语本身。
师傅今天讲的内容是结合自己的创业经历用佛家的道理来阐释为何需要如此做法，并有一个立意，即断器三过，便可一起成长。而三器是覆器、污器、漏器，即喻人生的三个过失，而只有断绝这三个过失，才能做到一起成长，重新开始。在方法论上则是依六种想，自利利他。
1.于自安住如“病”想。
作为自我而言，不能自负，不能自满，亦不能自傲，人无完人，要认识到自己的不足，即每个人都有自己的“病症”。
2.于“同行善友”如医想。
对于投资人、朋友、客户的建议、提点，我们要做医生的叮嘱来看。
3.于“善法”起药品想。
对于投资人、朋友、客户的建议、金玉良言则做药品来用，治疗自己创业中出现的问题。
4.于殷重修起疗病想。
将核心业务要“殷重修”，自然能解决非核心业务的服务方法问题。
5.于如来所住善士想。
对每一个出现在你生命中的人（投资人、朋友、客户）都做如来看待，他们的出现都是为了让你保持一颗感恩心、恭敬心，以修持自己的内心，所以要珍惜一切出现在你生命中的人、事、物。
6.于正法理起久住想。
世间万物遵循因果，自我觉悟后要记得博济他人，即自利利他。
对我而言，以上很多东西道理较为深厚，不过师傅“诚心 正念 自立 利他”的结尾，我还是能领悟到一点的，至少我要保持正念，以诚待人，为他人着想，不能只顾自己。
师傅讲了一些自己的例子，有利于我们了解六种想的深刻含义，我们听的很尽兴又深感不够。自我感觉最后自己问了几个很不深刻的问题：很多东西不能只看形式，而看本质，若本质是好的，又何必纠结与形式呢？
而对于我提到的现在市面上多是藏传佛教的畅销书而中国传统佛家的书籍则偏重于学术性质，师傅也如上回答。
特别荣幸能够听到师傅讲这些学问，虽然我已有幸听过两次，但还是特别的想再听一次。
希望明年还有机会与师傅交流。
