第一次听到这个问题，我也愣了一下，此话怎讲？
开篇简说：这本书的作者是张宏杰老师，复旦大学历史学博士，清华大学博士后，这本历史书简单明了，让我这种不敢读历史的人，也看得津津有味。
这本“世界史坐标下的中国”，没有电视剧里那种君臣权谋的斗争，而是把中国史放到世界史的背景下考察。
在我看来，会更适合已经对中外文化有一定理解的人阅读，有了大概印象，再去了解规则背后的原因。
01 中国上古，人们到底信奉哪种宗教？
常常开玩笑说，中国人没什么怕的，不信神也不信鬼。
其实在中国上古，其中突出的一部分信仰就是：祖先崇拜，也可以说是祖先有灵。
中国人认为人死后会去阴间，并且会永远生活在那里，因此每年特定节日里，上坟烧纸钱，就是为给祖先在那边的生活“寄钱”。
想起我妈还会跟我说，梦见我外婆跟她说了什么。
然后我妈烧纸的时候也会念念有词：你安心啊，给你多烧一些钱，你别省啊，零钱整钱都有很多啊。
小时候觉得：大人们也这么“唯心主义”，书中提及，鬼魂信仰的原因：
一、相信人死后灵魂不灭；
二、认为灵魂有超人的能力；
三、有一个类似人间社会的鬼魂世界。
书中还顺便解释了为什么有人“重男轻女”？
因为意味着“绝后”，在阴间就没人上坟烧纸了，会沦为孤魂野鬼，乞讨为生。
02 为什么西方人“弑父”，而中国人“杀子”？
希腊神话里，有个很著名的故事，主角是俄狄浦斯，他是一位国王酒后乱性生下的。
这国王曾得到一条神谕，说他以后会被儿子杀掉。于是这国王一直不敢跟王后同床。
哪知道一次喝酒误了事儿，生了个儿子，他害怕得把婴儿扔到山里。这儿子被人救了养大了，就是俄狄浦斯。
他长大后的一天，跟国王在城里狭路相逢，国王让他让路，他就不让，一气之下就把国王杀了。
又因为俄狄浦斯能力出众，被民众们选成了新的国王，还娶了自己的母亲。神谕“弑父娶母”得到应验。
我们知道的众神之王——宙斯，更是联合自己5个兄弟姐妹，反击他爸克洛诺斯的统治。
而他爸也推翻过他爷爷，突然有种“子子孙孙无穷尽”的感觉。
在我们中国人看来，简直是大逆不道，中国更多有的是“杀子”的传说。
比如：舜很有才华，但他爸不喜欢他，还经常对他毒打。
但是舜就忍啊，从不反抗，打得太重就跑，离家出走，独自承受痛苦。
他爸还三番两次给舜挖坑，舜也老老实实往里跳，还总能幸运活下来。
这个”怪异“的传说，在110年前，一直被列为“二十四孝”Top1，舜这种“百忍成家”的精神，被万人歌颂，是那个时代的圣贤。
“二十四孝”里，还有个著名的故事：郭巨埋儿。
孝子名叫郭巨，因为灾荒，多一个人就多张要吃饭的嘴，为了保证自己老妈不挨饿，他就把自己儿子活埋了。
他的理论就是：儿子可以再生，母亲只有一个。
03 二者都匪夷所思，却为何大相径庭？
书中将中西方的神话主题差别原因，主要归结为：地理环境的差别。
希腊的地理环境特点：开放。
土地贫瘠不适合耕种，没有粮食吃，但能生产橄榄油、葡萄酒和羊毛。这些东西不能吃，但能卖了换粮食吃。
所以希腊人要去海上做生意，海上贸易比农耕危险得多，与风浪搏斗，年轻人更适合，老年人做不到。
所以希腊赞美青春、活力。出海一次多达数月，血缘纽带被越打越散。
而中国的地理环境：封闭。
我们的祖先很早就在黄河两边世代定居下来，开始定居农业模式。
“父母在，不远游”，我们一代一代重复农耕，老人的智慧经验对年轻人很重要，我们说“不听老人言，吃亏在眼前。”
中国社会还“尚老”，从这些跟”老"有关的词看出：老实、老板、老总、老练、少年老成......
写在最后：原来历史也挺有趣，为什么我们中学时代的历史书，多觉得枯燥乏味呢。
常要背很多，作为一个只会背书的我，到考试时候就发懵，高考的历史卷，一想到那些选择题，就胆怯啊。
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