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六月读书兵团读的第一本书《暗时间》已读到81页,这里有一些心得感想与朋友们分享。
《暗时间》作者刘未鹏:80后,毕业于南京大学计算机系,目前旅居美国,是一位程序员。
一,什么是『暗时间』?
暗时间就是非工作时间,例如散步,打扫家里,洗菜,煮饭,洗衣服。洗澡,上厕所,坐车,出行,喝茶,等待,等等这些不工作,不社交的时间都是暗时间。
无论你有意识还是无意识,暗时间一直在影响你,与你的生活状态及生命状态展开同步性,形成它本身的时间结构。
每时每刻我们的大脑几乎都在运作它,既然我们的大脑每时每刻都在无意识自主性工作,我们为何不采取主动性,按我们的需要去编程运用它呢?。
而现在,这本书就是教我们如何有意识地将我们的思考聚焦在暗时间的时空结构里,接受输入讯息,再将输入的各种讯息进行筛选,选择有价值对我们有帮助的讯息,以编码的方式储存在我们的大脑里。然后再将我们已经消化吸收的思想内容,重新整理成精进我们成长的有利工具。
二,运用暗时间的功能就必须了解你大脑的运作方式
一个人的心态会直接透过表情肢体语言呈现出来,你可以使用语言功能去掩饰你的内在意识,但是你的身体是掩饰不了的。我们愉不愉快,你的表情,你的眼神,你的状态会完全表露出来。
你乐观与否,你积极与否,你是否完全自信,你的每一个转身,迈出的步伐都会流露出你内在的力量。
这一切是因为我们的神经细胞让我们拥有了觉知的能力,因为觉知会使我们有感受,有了感受便会产生情绪的自主反应,而情绪又来自于我们本身作为个体存在的一种直观的表现形式。
这些身体的表现往往来自于我们的无意识,无意识事实上是身体的智慧。所谓的『暗时间』就是我们无意识精微能量运行的一种空间场域。
意识是我们的信念系统最重要的内容,而意识是由思想组成的一种结构,思想是非常精微的能量,需要我们主动去觉察它在我们生命中产生的重要影响力。
心是意识的活动舞台,也是我们将经验转化为意义的过程。透过这个意义建构我们的信念系统;例如人生观,价值观,世界观,及你的个人特质,特定人格都是你信念系统的主要内容。
信念系统主导大脑的程式,建构程式,透过建构程式,再由此建构我们的人生实相。所以有一句话说:“我们的人生实相是由我们自己创造出来的”。也就是我们人生的悲苦愁乐,幸福快乐,不幸挫折亦都是由我们自己创造出来的,而这一切与我们的大脑处在暗时间的能量运行息息相关。
我们的大脑包含大约一百三十亿个相互连结的神经细胞,神经细胞间彼此相互连结,这些相互连结的细胞多过全宇宙的星星。
大脑是意识的工具,没有限制。身体内有一亿个感觉接收器,神经系统内则有十兆个神经突触,使得我们的心对环境的敏锐度是非常高的,这敏锐度达到十万倍于外在环境中,由此我们内在接受和吸收了大部分知识。
例如我们到了一个陌生的地方,会自动产生警觉得反应,身体会立即形成自我防御机制的功能。通常这个时候我们不会轻易向他人敞开心扉,在一个完全陌生的地方或者发生危险的地方,我们的求生意志会突然产生无穷的动力。这些都是来自于大脑的直接反应,传递讯号到神经系统,再透过感觉神经与运动神经做出,保护生命的动作。
三,利用暗时间处理你的情绪
有时候我们会对一个人有莫名其妙的愤怒,这样的愤怒你并不知道因何而来,但是你就觉得情绪来势汹汹,会有突然失控的时候。
前几天对一个朋友说话口气总是不太好,我自己一下没有感觉到,倒是旁边的好朋友提醒了我,觉得我的情绪有点失控,而我却不自知。
而后冷静下来确实如此,我承认这样对她确实很不礼貌。于是我便在朋友煮晚餐,等待吃饭的过程中,进入我的暗时间去进行自我对话,觉察我的情绪来源所在。
问自己:“问自己为什么对她态度不好,原因是什么?”
我开始启动大脑的觉知系统,来捕捉那个情绪的讯息。原来是我不喜欢她话语里总有一些掩饰,无法坦诚交流的态度出来。而我最不喜欢的就是与一个人交谈时,对方不坦诚的那份心态,这不坦诚的心态,甚至让我做了可能会导致我人生进入另一个低谷麻烦的人生状态。
我生气她为解决自己的困境,却不顾他人的人生陷于危难,对他人的人生不负责任的态度,当她再一次出现欺骗性话语的时候,我就火冒三丈了。
我意识到那个愤怒语气,对对方可能也是一种伤害,立即使用了圣多纳释放法进行了情绪清理。
圣多纳释放法
1,我接受有情绪的自己,我接纳不同面向的自己。我已经看见这一切情绪,现在我已经不需要它了,我决定释放这个对我无意义的情绪,因为我不需要这个情绪成为我生命的负担。
2, 我有能力释放掉这个负面情绪能量。
3,我已经释放掉这个负面情绪。
我正是利用了暗时间的时空场域处理了这些情绪。
我愿意为自己的选择承担100%的责任。
因为这些情绪是我自己的,和他人无关,我必须为自己的情绪行为负责。
四,利用暗时间来思考
我们身处在这样一个资讯爆炸的大时代,这些资讯就像宇宙爆炸后的状态。
宇宙大爆炸的状态体积无限小,密度无限大,温度无限高,时空曲率无限大的点,称为奇点。
而我们身边的资讯,包围轰炸着我们的大脑,使我们的心灵与思想,象不象宇宙大爆炸最初的那个模型状态,每一个讯息的来袭象不象那个奇点呢?
由此,我们能够接收到对我们生活,学习,工作,可以成长我们的有价值资讯,同时亦会接收到会导致我们形成偏见的错误认知。
所以我们最后还是要仰赖大脑去进行筛选整合我们所接收的讯息,整合的操作方式就是让我们的大脑启动我们的思考能力。
例如作者说的:别人口中的故事也许只是事情的另一个方面,难免受到他们自己观念的影响而产生偏见,我们每个人都带着有色眼镜看待这个世界,客观且全面地描述一个事情极少有人能做到。别人的故事也许只是他们的想法,你自己去亲身经历同样的事情也许完全又是另一想法了。
这是因为我们有认知偏差,而认知偏差形成于我们长久以来的行为习惯,当然也包括意识信念系统。我将『意识信念系统』,用作者的话来说就是我们的『特定思维』。
如果要改变我们的『特定思维』,使我们的认知尽量不出现偏差,那么有时候我们就要打破头脑的认知偏见,打破认知偏见的唯一途径就是开阔视野,打开你的心,去允许接收更多新知识,多积累知识,以及与不同知识背景的人讨论。
打破偏见认知,意味着你要养成思考的习惯,要抱着“我可能是错的”觉知意识,用这样的信念去证伪自己的对某件事的理解和猜测。
举本书中一个例子来说明一下我们头脑当中常常出现的先验(先前经验)假设,是如何在我们的生活里造成我们对一件事情的偏差认知,形成错误逻辑推理的影响力。
1981年,两位心理学家Brewer和Treyens做了这么一个实验:
召集一些人,告知他们将会参加一项学术研讨会计划,实验者先带领他们来到一间办公室,让他们稍加等候,一段时间之后,叫他们出来,并询问他们记得办公室里面有哪些东西。
一些人声称看到了书,然而实际上办公室里面根本没有书。
为什么会这样呢?因为在我们的惯性认知里,也就是先验假设认知里,一般办公室的典型事物-----就是书。当我们记不得其他事物,先验假设认知,就会直觉反应『有书』这样的概念出来。
所以,有时候你看见的事物并非事物本身的真相,更何况我们还未看清楚的事物,你又会如何确定它的真伪呢?你是否会对一件事情习惯带着偏差认知的处理态度?还是愿意去思考,然后对自己的认知进行证伪呢?
思考会让我们内心不断去追求生命实相的本质,而生命的实相本质,必须是在不被他人的想法所束缚,必须在没有偏见的,客观的思想里才可能拥有的东西。