有句老话“道不同，不相为谋”，出自秦·孔子《论语·卫灵公》，与之对应还有下半句，“志不同，不相为友”，意指志向不同的人不适合在一起谋划共事，结交为友。
这里还有一个管宁割席的典故，原文如下：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者， 宁读如故 ，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
因价值观不同，管宁与华歆割席分坐，不愿为友。
我不禁思考，为何说“道不同不相为谋”呢？大多时候只是把它当作结论来使用，并没有认真去思考其中的原因。
晚上，和朋友讨论，粗以为原因如下。道、志的不同意味着个人的人生目标不同，所要奔赴的目的地不同。既然目标不同，那么实现目标的路径恐怕也很难一致。实现目标的路径，外显为对人物是非的价值判断，对于仅此一次的人生来说，什么是最重要的，什么是比较重要的，什么是不重要的，有一个基本的价值排序。当然，每个人都有自己的价值排序，或受社会影响从众选择，或独立思考自行判断，皆因人而异，不可强求。
既然，价值判断是多元的，那么必定存在很多志不同、道不合的人，他们对于同一事物的价值排序会有明显差异，比如管宁把黄金看作与泥土无异，而华歆则把黄金从泥土中拣出放在一边。
当个人的价值判断出现差异，且冲突较大难以调和时，共谋或结交不仅难为自己，也是难为对方，彼此为难。彼此都不符合对方的价值判断和行为期望，他觉得你这样做才对，你却认为他那样做才对，如此这般如何共谋。
共谋讲究的是合力，是1加1大于2。而志不同则意味着所要奔赴的人生方向不一致，甚至可能还背道而驰，这样如何会有合力？恐怕还有分力呢。
一旦有分力，这对目标的实现是很不利的。与不同道、不同志的人共事或交友，很难产生共鸣，很难拧成一股绳。既然拧不到一起去，就很难有合力，不论对自己，还是对对方，都不是一个实现目标的好路径，既然如此，倒不如趁早分道扬镳，及时止损，免得在一起耗费各自的时间和精力。
如何实在不得不与不同道的人共谋，那首先得尊重他人的不同选择，每个人都有自己的人生活法，有自己的追求，接受不同的价值观对自己来说也是一种敞开。同时，还得坚守自己的核心价值取向，不受他人认可与否的影响，按自己的节奏行走在人生路上。
