一、国际儿童节的官方说法。国际儿童节（又称儿童节，International Children's Day）定于每年的6月1日。为了悼念1942年6月10日的利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利。

二、中国古人如何认识所谓的儿童节。在古代，我们国家也有不少可以被视作“儿童节”的传统节日！在这些节日里，孩子们可以肆意玩耍、尽情收礼，还有很多外出玩乐的机会和项目，扎扎实实的过足一天“我就是世界的中心”瘾。

上巳节俗称三月三，又叫女儿节，是我们国家历史悠久的传统节日，最早始于纪念黄帝诞辰的祭祀活动，后来成为古人结伴出游、郊野踏春的重要节日，现代人也把它视作中国古代最早的情人节。关于上巳节，《论语》中有着这样的记载：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。通常，他们会穿着光鲜漂亮的新衣服，然后成群结队的去踏春、游玩，有时还会跑到河边放风筝、挖荠菜，荡秋千、玩蹴鞠等等，度过愉快的节日一天。在上巳节这天，中国的不少地方还有着“掌岁时祓除衅浴”的传统，意思就是说，在三月三这天，大人要带着小孩沐浴焚香、祈求平安，祝福小孩子们能够健康成长、快乐生活。因此，上巳节一直被学者们称为“中国人自己的儿童节”，尤其是最近几年，每到三月初三这天，很多地方机构、博物馆都会举办和儿童相关的节日活动，让小朋友们、大朋友们一起体验富有中国特色的儿童节乐趣。春光灿烂的儿童节时间：农历三月初三代表性玩耍项目：踏春游玩、放风筝、荡秋千、玩蹴鞠。

端午节能够成为中国古代的儿童节，多半是和“吃喝玩乐“脱不了关系。按照中国的传统习俗，端午节这天，要吃粽子、要划龙舟、要采艾蒿等等，无论哪一项，最欢快积极、最开心活跃的，当然永远都是孩子们。端午节的五月初五，通常被古人认为是一年中太阳最“当中”的一天，是一年里的“恶日”和“毒日”。所以，这一天的一大早，小孩子们就成了节日的永恒开端。一大早，大人们就会为孩子们带上五色绳、挂上香包，并在房前屋后悬挂艾蒿，以求祛除五毒、瘟疫和疾病，保佑孩子们健康成长、长命百岁。然后，孩子们就可以带着五彩丝线和漂亮的香包，肆意的去河边、郊外玩耍。赏龙舟、放纸船、斗草戏、抽陀螺、看皮影等，都是当时小孩子间很流行的节日娱乐。阳光明媚的儿童节时间：农历五月初五代表性玩耍项目：看龙舟、斗草戏、挂香包、吃粽子。

中国传统将年度的上半年节日多与孩子关联起来，因为儿童本是生发之年，成长之年，希望之年。上半年的农历节日中，孩子在节日更是热闹的主要角色。三月三，五月五等都是中国传统农历的主要节点，大人们为了年度的丰收，祈求上天风调雨顺，祈祷大地物产丰富。在节日中更是让家庭和和美美，家庭中人人兴高彩烈，主要体现的角色就是孩子的表现与表情。所以古时儿童的快乐更是家庭幸福生活的主要表现形式，孩子的健康快乐成长更是一个家庭家族的兴旺特征。

三、成年人对儿童的理解

今天的儿童节，古之传统，今天之新，各有特色，事物进步与变化罢了。借着上段的表达，儿童的表现，是家族的幸福的特点。所以，成年人对儿童节的表现更有丰富的意义。更多是成年人对儿童的心里认识与理解。但，成年人与儿童，本身是成长阶段的不同年纪，自然是有较大的不同。

成年人的儿童节认识。一是尽可满足儿童节一天的愿望。孩子的愿望，一般都是吃穿玩。先是找个儿童地方玩一通，再是中午找个地方吃一通，最后再买个玩具自己乐一通。当然这些都是城市儿童的节目。二是让儿童的特性在这一天充分地释放出来。这就要求家长儿童节这天，更多更充分地让孩子自己玩得开心，大人们除了安全监护外，什么事都随孩子自己去玩。三是家长与孩子以此为借口进行交流的一天。一年一度的儿童节，父母累着给孩子当保镖，孩子累着把所有想法都想实现。其实这也是孩子与家长的交流方式吧。父母与孩子，管理与被管理，本身是矛盾的。平时里，孩子想多玩，家长是愿意的，作业，网课，兴趣班等一堆堆的对孩子的要求，像孙悟空的五指山一样。而节日这天，可能完全放飞孩子的爱好兴趣与想法。更多地，包括正在写文字的自己，很少能知道更多的孩子的儿童节，他们可能是上午在学校组织活动，下午放假半天，回家可能是参加家里的农田农活。社会的进步，不是看到最先进的生产力有多高，而看到最落后的生产力是不是还是广泛的应用。就咱们国家而言，农村的劳力，人力，畜力，刀耕火种的现象还是存在的。一样地，儿童的快乐，在城市的孩子是物质丰富，精神充实，家庭爱意满满的一天。而不少的孩子，他们还不得不放下笔头，拿上锄头。他们还不得不离开学校，踏入农田。他们身边的父母可能远在沿海的城市里，正在为儿童节的玩具加班加点做工，他们可能正在某家电子厂里不分白天黑夜的加班做电动玩具，他们可能在服装厂里做着花花绿绿款式新颖的儿童服装......经过他们的劳作，这些玩具都流向了密集的大城市，经过手的玩具成千上万，却没有一件能流转到自己的孩子的手里。这让我想起了古人的诗句：遍身罗绮者，不是养蚕人。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。一生农田忙，半肚不满肠。社会的不平衡正是我们需要完善与改良的地方。儿童节的幸福感，幸福的感觉是一样的，但不幸福的体会是千差万别的。

[if !supportLists]四、[endif]儿童对节日的认识。人人如生，人人入死。成人由儿童成长而来，儿童正常向成人发展。我们对儿童的理解，每个人都是停留在自己的儿童时代，每个人经历必然是贴上时代的标签。也可以说是每个人都是特性独立的一个自我。他的父母不同，家庭不同，时代不同，环境不同，成长的背景不同，没有完全一样的，正如“世上没有完全一样的两片树叶”。所以我们儿童节的认识，还只是停留在自己的“儿童”时代。80年代的天空总是蓝蓝的，清清的，4、5、6月的山村是最好看的。草长了，树绿了，山青了，水多了。在放学的路上，大家都不太愿意快速回到家里，因为家里的农活总是干不完。能偷懒玩会儿，就是一种幸福。差点忘记了，今天是儿童节呢。学校上午组织了一个多小时的活动，只要不上课，大家总是很高兴的。先是按班级排队，升国旗，奏国歌（现在是唱国歌），接着是每个班表演一个节目，大部分都是合唱，一个班一个班轮流上。在现在记忆中，好像是统一了校服，但总有一两个同学忘记穿校服。其实大家都知道，校服只有一件，都是头天下午干农活太多，校服都湿了脏了，洗了后，第二天总是干不了，就穿一件其它衣服来了。绝大部分的同学情况相似的，但每个同学的长相却相差很大，有的人长瘦瘦的，有的人长矮矮的，有的人长黑黑的，有的人长尖尖的。几乎没有胖胖的，没有高高大的，没有肥头大耳的。现在才知道，当时的年代，有吃的，有填肚子的，就算不错了。儿童节真快乐，记得当时每个人都必须写一篇作文，我的儿童节。我是记不得了，大部分都记录了儿童节当天的唱歌，天气，同学们高兴等等。最后一句总是，我的儿童节过得真快乐！今天想想，我们真是快乐吗？当时肯定是快乐的，因为可以提前放学一个小时，可以在放学的路上自己一个人，或是跟同学们一起，或是三五成群地在放学路逗留，玩玩石子。还可以跟其他生产队的同学进行一场“泥巴”仗，这个游戏都男学生玩的。还可以逗留，故意绕道回家，跟着其它同学到河边去打打水仗，摸摸鱼虾蟹什么的，反正都是玩。回到家里，衣服又脏又湿，头发里脏脏的，还得继续干些农活，帮着家里人把田地里的农具收回来，帮着把山里的牛牵回来等等。哦，差点忘记写作业，还好，作业不多，半个小时就可完成了。写几行字，做几道数学题，比较简单，但必须完成，否则第二天就得站着听课了。吃完晚饭后，人真是又累又困，早早休息了。儿童节，好像大概如此罢，40年的回忆，记不得了。

[if !supportLists]五、[endif]现实与偏差。今天慢慢想来，儿童时的村小学校没有了，只留下一个孤单的小山包。上学的小路早已修成了高速公司，路边的小房屋早已拆得没有基础，山上树好像都被砍了好几次了。还好，山包包还在，山上的树长高了又砍了，又长高了，又砍了，好几轮了，大体形状变化不大，只是跟我们人一样，好像苍老了一些。放学路旁的小河流，好像更瘦了，形状也变化了，曲曲伸伸的，变得更浅了，河里的石头，大的小的，都变得好像不认识了。水也变得混浊了，像老人的眼睛一样，灰灰的，不清澈的样子。流水更平坦了，缺少了儿童时的热情和激情，声音也不像以前一样的清脆了，呜呜的，点点的，总感觉有些走音漏风似的.....

世事势都变化了，成年人都知道的，却是回忆儿童时，感慨儿童节的悲叹吧。先写到这里，改天再写吧。明天写不多，更多写昨天了。