一个疑问
今天在附注中读到这样一句：“为作圣贤，本人应有之志”。这是连招呼都不打，直接下结论说：这人啊，天生就是向往成为圣贤的。
扪心自问，是否想跟随圣贤学习，心底是否有一丝丝向往，希望自己有一天也能跻身圣贤之列？不是口头上嘻嘻哈哈应一句“当然都希望啦~”而是心底很认真很清晰地微微拨动那根弦，听听是啥声儿。
不知道是不是每个人小时候都曾有过纯善的愿望，不知道是不是每个人心里都有一丝丝向往。
我只知道，我愿意。
“实用”态度
要知事功易为而难成，圣贤难为而易成。一求在己，一待诸事，自不同也。故圣人之谓实用，以先自己身始，而使志于圣贤；能为圣贤，则出处皆宜，其功效随时随事皆可见，此则真实用也。
这一段略微晦涩，乍一读好像明白，但说不出来；反复读，慢慢捋出一个思路来。
事情是很容易去做的，但能不能做成要看概率，也许方方面面都做到位，就是差点运气，也是不行的。调整自己的言行做得像圣人一样，这件事非常难，但只要言行到位，成为圣贤只是时间问题。
在这个逻辑的基础上，再来理解儒家所强调的“实用”，感觉起来更像是一种衍生品。只有当一个人内心诚正，他的一举一动作用于外部世界，自然产生了“实用”的结果，乃真实用也。在外界看来，这个人做事很顺，做了就成。但如果瞄准“成事”去努力，无论多努力都达不到终点，衍生现象需要先理顺本源才会显现。只有翻到背面看，从自己的身心开始用功，培育一颗小小的种子，反而能很快开枝散叶，花繁果实。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，做事要习惯去分析本质，找到根源，往往能事半功倍。至于能不能找到真正的源头所在，这只能见仁见智了。
